第1059章 十年
丁思芸笑道:“西兰卡普现在已经走进燕京城,就是在古城商业街上,销售前景看好,尤其是土家姑娘绣制的精美服饰,和大风民族服饰相得益彰,.”
“好。”刘枫喝一口油茶汤,“就是要发掘民俗文化传承的产品,而且一定要打造品牌战略,不要单打独斗,一定要形成规模化、产业化,
党团员青年是接受新事物,创新能力最强的群体,务必要走在前面,在民间起到致富带头人的作用,让更多的乡亲父老享受到市场经济的福利。”
罗一书郑重回答:“请刘教授放心,我会关注民俗文化传承,一定会让民俗文化形成产业,一定要让更多大山深处的老百姓,摆脱贫困生活,奔向小康社会。”
“应该如此。”刘枫眯起眼,看着场地中间傩坛法师在表演外坛傩舞,“比方说四道茶茶道茶艺,由它衍生出來的,绝对不只是一个小小的文化茶楼,
再比如说眼前的外坛傩舞,这些极具民俗风格的东西,完全可以结合起來,向外推广,这就不仅仅是茶文化,更是土家族民族风情的整体包装和推广,这种民俗产业在当今时代非但沒有落伍,反而是愈发的焕发出新的生机。”
傩舞的舞步称为禹步,又称踩八卦或踩九州,相传是大禹举行祭祀的活动时模仿鸟步而创造的一种舞步,傩堂戏面具用柳木或白扬木制作,白杨木质轻而不易开裂,柳木在民间是避邪之物,用此物制作面具,有驱邪纳吉之意,
佩戴面具时需用一块长约宽七八寸,长四五尺的布沿着面具的边缘从头至下颔一起包住,按掌坛师的说法为包去“凡胎”,以出“神像”,新雕刻的傩面具必须举行开光仪式,使它由无生命的木像变为有灵性的神祗,然后才能使用,
面具人物造型奕奕如生,生动活泼,各具特色,不愧为可贵的艺术珍品,傩戏演出步法变幻莫测,大穿花、小穿花、雪花盖顶、黄龙缠腰、怀中抱月、池鱼戏水、苦竹盘根、太公钓鱼、灵官拜台、擦地爬沙、犀牛望月等,
傩堂戏不愧为中国戏剧的活化石,她的原始性、原真性更具原始形态,多姿多彩,瑰丽奇异,它对研究原始傩的形态学与生态学,研究人类学、民俗学、民族学和原始宗教学、艺术发生学等学科,都有不可替代的学术价值和资料价值,
场地中间,村民们跳起了古老的摆手舞,楚姑跪坐在一边,柔声为刘枫介绍:“摆手舞包括狩猎、军事、农事、宴会等方面的70多个动作,是与祭祀祖先、乞求丰收相联系的,不论什么盛大的聚会,都要跳的,
嗯,现在唱的是摆手歌,我们土家族爱唱山歌,情歌、哭嫁歌、劳动歌、盘歌,这些旋律优美的乐曲,配上节奏鲜明、动作优美、朴素、有浓郁的生活气息的舞蹈,无疑是民族文化中的一朵奇葩。”
刘枫笑道:“的确绚烂夺目,这些都可以形成产业文化,楚家湾乡这里太闭塞,我们要正视现实,争取让这些民俗瑰宝走出大山,走进芒昌市、荆江市、江汉市,乃至走向世界,
这种传承数千年的文化,无论走到哪里,都会产生不可估量的经济社会效益,这一点毋庸置疑,团省委要承担起古文化传承的责任,丁书记,你们先做一个策划案报上來,资金问題省、市、县三级政府解决一部份,如果还有缺口,我來想办法。”
“好的。”丁思芸脆脆生生的答应着,心里乐开了花,“请刘书记放心,我马上就让人开始操作,争取在您离开南楚省之前,把完整的策划案交给您,请您指正。”
楚姑的妈妈捧着一支方盘走过來,上面承装着烤得两面金黄开花的糍粑,旁边精致的小碗里面分别是蜂蜜和白糖,楚妈妈满面含笑,双手捧着糍粑,送到刘枫面前,
刘枫赶紧站起身,向老太太躬身致意,楚姑拿起一个蘸上糖递给他,刘枫咬上一口,称赞不已:“好吃好吃。”
已经是午夜时分,刘枫和几个人坐在楚家湾中心小学校的操场上,轻叹一声:“华夏其实有很多民俗文化,都是独一无二的,只是这些国之瑰宝都藏在深山无人知。”
团中央和团省委的干部,罗一书和几位同志,静静的倾听,山里的夜色很宁静,这个季节寒气很浓,几个人都披起军大衣,清冷的月光照在操场上,映衬着远处的大山,形成一幅巨大的剪影,
刘枫的话在清冷的夜空中回响:“团结带领广大青年,自力更生,艰苦创业,为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化贡献智慧和力量,这是我们这一代年轻人的责任,尤其是发掘民俗文化,传承民俗文化,更是团员青年紧迫的任务。”
“刘书记说的对,传承民俗文化的确到了刻不容缓的时候。”罗一书点点头,他是从红色年代过來的,深深理解当年那疯狂对民俗文化造成的破坏,“很多传承数千年的民俗文化,已经湮灭在历史长河中。”
“就是因为《贫困地区教师远程培训计划》以及后來的顶替丑闻,罗书记才和刘书记如此熟稔。”
丁思芸和张慧君两个人,一左一右,躺在楚姑身边,两个女干部都对刘枫与罗一书的关系产生了浓厚的兴趣,不管多大的官,身为女性,那种好奇心总是无法拒绝,
楚姑轻声说:“你们可能无法了解,当时罗书记被举报,不只是因为我的原因,还有对三农政策上的解读,当时罗书记面临免职的危险,沒想到刘教授的出现,让一切出现了转机。”
“听说过刘书记的一些传说。”丁思芸望着窗外清冷的月色,“只是沒想到,他当年在教育部倡议的三大项目,会改变你们一家人的人生,一切似乎是一个梦境一样,更像是一个传奇故事。”
“我当年在下面执行这项政策。”张慧君轻声说,“这项政策改变的绝对不只是楚姑一家的命运,很多民办教师都因为这项政策受益。”
楚姑幽幽一叹:“民办教师生活是贫困地区最窘迫的一群,他们因为常年在学校中操劳,只能是靠着村民那点提留款生活,越是贫困地区,提留款缴纳就越困难,也就直接造成民办教师的生活费无法得到保障,
记得当年,到了发薪水的时候,我的寝室里就会堆满山货,有时候还会有几只鸡公鸡婆,呵呵,想起那时候,还多亏了唐山林老师來收山货,要不然我都不知道该怎么弄。”
罗一书陪刘枫住在学校宿舍,那几位同志住在乡里面,两个人也一直在谈话:“徐省长会让你继续抓农业吗。”
“应该是这个意思。”罗一书之前和徐公子沟通过,对徐省长的打算也有一点了解,“黔州省的农业发展因为地理环境的原因,一直沒有突破性发展,他希望我过去可以做出一点开拓性工作。”
“黔州省的农业基础薄弱源于地理环境。”刘枫枕着双手,淡淡的说,“那里首要任务是水土保持,然后是提高单位面积产量和产值,这个你比我内行,我们不妨换一下思路,
我刚刚才从珠江市卸任,那里的南繁事业方兴未艾,不过那里的良种生产,远远满足不了整个北方地区的制种问題,大多数地方还需要自行制种,这个就是你们的机遇,及时发现对方的需求,及时和南繁基地挂钩,及时投入生产,及时开拓市场······”
对于罗一书來说,比自己年轻十几岁的刘教授,完全不能以年龄衡量他的水平,当年就是刘教授帮助他找到一条发展山区经济的思路,有了那一次的谈话,才有了这十年彗星般崛起的自己,
他沒有用笔去记,却把刘枫的每一句话都深深篆刻进脑海里,这将成为他人生下一个十年,尽力去完成的目标,罗一书很清楚一件事,自己能获得刘教授的青睐,不是其他什么原因,恰恰是因为自己有一颗执政为民的心,
罗一书是大山的儿子,对于山区各项富民政策,远比刘枫要熟悉,实际上刘枫提出的想法,对他更多的起到一个启发性作用,而不是像当年一样指导性作用,
第二天,楚姑陪同大家,前往楚家湾乡党团员富民示范基地,这里已经不再是壶平县乃至国家级贫困乡,这里已经成为南楚省致富奔小康的试点,
从前壶平县的山货,都是大山恩赐的,随着山民对这些物产认知的加深,野生山货已经面临资源枯竭的窘境,这个还是唐山林那边收集來的信息,这让楚姑一班人萌发了一个新的设想,
“当年唐老师跟我说,这边收山货越來越难了,而且价格一路走高。”楚姑满上是淡淡的微笑,讲述着自己当年创业史,“我在江汉市进行最后毕业考试的时候,特意调研了江汉市的山货市场。”
团中央和团省委的干部,都静静聆听小女人的讲述,创业的路从來就沒有一帆风顺的,刘枫欣赏的看着楚姑,这个当年瘦削的小女人,此时依旧柔嫩的肩膀,已经可以承担相当的重任,
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罗一书郑重回答:“请刘教授放心,我会关注民俗文化传承,一定会让民俗文化形成产业,一定要让更多大山深处的老百姓,摆脱贫困生活,奔向小康社会。”
“应该如此。”刘枫眯起眼,看着场地中间傩坛法师在表演外坛傩舞,“比方说四道茶茶道茶艺,由它衍生出來的,绝对不只是一个小小的文化茶楼,
再比如说眼前的外坛傩舞,这些极具民俗风格的东西,完全可以结合起來,向外推广,这就不仅仅是茶文化,更是土家族民族风情的整体包装和推广,这种民俗产业在当今时代非但沒有落伍,反而是愈发的焕发出新的生机。”
傩舞的舞步称为禹步,又称踩八卦或踩九州,相传是大禹举行祭祀的活动时模仿鸟步而创造的一种舞步,傩堂戏面具用柳木或白扬木制作,白杨木质轻而不易开裂,柳木在民间是避邪之物,用此物制作面具,有驱邪纳吉之意,
佩戴面具时需用一块长约宽七八寸,长四五尺的布沿着面具的边缘从头至下颔一起包住,按掌坛师的说法为包去“凡胎”,以出“神像”,新雕刻的傩面具必须举行开光仪式,使它由无生命的木像变为有灵性的神祗,然后才能使用,
面具人物造型奕奕如生,生动活泼,各具特色,不愧为可贵的艺术珍品,傩戏演出步法变幻莫测,大穿花、小穿花、雪花盖顶、黄龙缠腰、怀中抱月、池鱼戏水、苦竹盘根、太公钓鱼、灵官拜台、擦地爬沙、犀牛望月等,
傩堂戏不愧为中国戏剧的活化石,她的原始性、原真性更具原始形态,多姿多彩,瑰丽奇异,它对研究原始傩的形态学与生态学,研究人类学、民俗学、民族学和原始宗教学、艺术发生学等学科,都有不可替代的学术价值和资料价值,
场地中间,村民们跳起了古老的摆手舞,楚姑跪坐在一边,柔声为刘枫介绍:“摆手舞包括狩猎、军事、农事、宴会等方面的70多个动作,是与祭祀祖先、乞求丰收相联系的,不论什么盛大的聚会,都要跳的,
嗯,现在唱的是摆手歌,我们土家族爱唱山歌,情歌、哭嫁歌、劳动歌、盘歌,这些旋律优美的乐曲,配上节奏鲜明、动作优美、朴素、有浓郁的生活气息的舞蹈,无疑是民族文化中的一朵奇葩。”
刘枫笑道:“的确绚烂夺目,这些都可以形成产业文化,楚家湾乡这里太闭塞,我们要正视现实,争取让这些民俗瑰宝走出大山,走进芒昌市、荆江市、江汉市,乃至走向世界,
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“好的。”丁思芸脆脆生生的答应着,心里乐开了花,“请刘书记放心,我马上就让人开始操作,争取在您离开南楚省之前,把完整的策划案交给您,请您指正。”
楚姑的妈妈捧着一支方盘走过來,上面承装着烤得两面金黄开花的糍粑,旁边精致的小碗里面分别是蜂蜜和白糖,楚妈妈满面含笑,双手捧着糍粑,送到刘枫面前,
刘枫赶紧站起身,向老太太躬身致意,楚姑拿起一个蘸上糖递给他,刘枫咬上一口,称赞不已:“好吃好吃。”
已经是午夜时分,刘枫和几个人坐在楚家湾中心小学校的操场上,轻叹一声:“华夏其实有很多民俗文化,都是独一无二的,只是这些国之瑰宝都藏在深山无人知。”
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刘枫的话在清冷的夜空中回响:“团结带领广大青年,自力更生,艰苦创业,为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化贡献智慧和力量,这是我们这一代年轻人的责任,尤其是发掘民俗文化,传承民俗文化,更是团员青年紧迫的任务。”
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楚姑幽幽一叹:“民办教师生活是贫困地区最窘迫的一群,他们因为常年在学校中操劳,只能是靠着村民那点提留款生活,越是贫困地区,提留款缴纳就越困难,也就直接造成民办教师的生活费无法得到保障,
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罗一书陪刘枫住在学校宿舍,那几位同志住在乡里面,两个人也一直在谈话:“徐省长会让你继续抓农业吗。”
“应该是这个意思。”罗一书之前和徐公子沟通过,对徐省长的打算也有一点了解,“黔州省的农业发展因为地理环境的原因,一直沒有突破性发展,他希望我过去可以做出一点开拓性工作。”
“黔州省的农业基础薄弱源于地理环境。”刘枫枕着双手,淡淡的说,“那里首要任务是水土保持,然后是提高单位面积产量和产值,这个你比我内行,我们不妨换一下思路,
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他沒有用笔去记,却把刘枫的每一句话都深深篆刻进脑海里,这将成为他人生下一个十年,尽力去完成的目标,罗一书很清楚一件事,自己能获得刘教授的青睐,不是其他什么原因,恰恰是因为自己有一颗执政为民的心,
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第二天,楚姑陪同大家,前往楚家湾乡党团员富民示范基地,这里已经不再是壶平县乃至国家级贫困乡,这里已经成为南楚省致富奔小康的试点,
从前壶平县的山货,都是大山恩赐的,随着山民对这些物产认知的加深,野生山货已经面临资源枯竭的窘境,这个还是唐山林那边收集來的信息,这让楚姑一班人萌发了一个新的设想,
“当年唐老师跟我说,这边收山货越來越难了,而且价格一路走高。”楚姑满上是淡淡的微笑,讲述着自己当年创业史,“我在江汉市进行最后毕业考试的时候,特意调研了江汉市的山货市场。”
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