第326章 婆罗门教慕尼丘!
张靖率军赶到,与驻守兵马交接完防务,又与上任不久的郡尉确定好防区及职责,很快完成了交接工作。¤八¤八¤读¤书,.☆.←o张靖手下人员渐多,原先只有周树、刘开、龚省,如今亲信虽然少了龚省,但是多了熙倩、王诗、南宫风、张椿、王小刀和黄猛。火炮案以后,于清和黄小尘也投奔过来,虽然进入核心还有一个过程,但这两人能力不错,人品也端正,是值得培养的好苗子。手下有一批能力不错又可依赖的人,只须将任务分解下去,张靖就清闲下来。
大祭的日子将到,因为天书的缘故,张靖不敢掉以轻心,带人前去道场实地察看,认真考虑大祭的安全保卫方案。熙倩近日忙着建立本地情报网络,张椿带领斥侯测绘附近海陆详图,张靖带着南宫风和王诗同行,让王小刀统领一队亲兵护卫。
途中,张靖招呼王小刀上前,问道:“小刀以前来过此地?”
王小刀道:“来过几次。”
张靖问道:“此地百姓以前信仰什么?”
王小刀道:“听说叫什么婆罗门教,还有耆那教,教义我不懂,大约也是劝人向善之类。这边的人比较温和,很少与人争斗,无论小孩还是老人,全都信教。”
正说话间,看到前方一阵骚动,听到有人喊了一句,张靖听不懂,水军大营派来的汉人通译说道:“这人说慕尼丘大人来了。”
张靖不解此意,问道:“慕尼丘?”
水军派来的通译姓田名勇,青州田家族人,国学青州分院弟子,主修文史,兼修兵科,特长语言,去年刚毕业。贵霜大战爆发,田勇随水军参战,曾给水军情报官担任过翻译,十分熟悉贵霜当地的情况。田勇道:“慕尼丘并不是人名,是婆罗门教的教官,那人名叫它布,是婆罗门教的本地教首。教首大都出身贵族,它布却是平民出身,是新占区为数极少的平民教首之一。我朝并不限制百姓信仰,此人又不是贵族出身,所以未被镇压。它布这人很聪明,贵霜王曾经派人找过他,他根本就不理睬。根据情报官掌握的消息,它布认为贵霜根本不是大齐的对手,所有的抵抗运动只会增加百姓伤亡,所以不仅没有暗中阻扰我朝,而且在向百姓传教时,号召教民顺从大齐。但它布又是痴迷的婆罗教徒,骨子里十分仇视国教,但没有过激行为,曾与国道弟子辩道数次,均未占得优势,这次国教祭典,此人定会有所行动,肯定不是暴力行为,但也会让人头痛。”
张靖便听便点头,见田勇谈起来头头是道,有不错的分析能力,对这位少年十分认可,道:“看来得通知吉贞道长,准备高手与他一辩高低。”
众人一路向前,亲卫们要画图标识,所以走得不快。突然身后追上一位黑衣人,用生硬的汉语说道:“您是张将军吗?我家主人名叫它布,想请将军至茶楼饮茶畅谈,不知将军是否有空?”
>(第1/2页)(本章节未完,请点击下一页继续阅读。)张靖略想一想,道:“请头前引路。”
茶楼是汉人所开,因是新建,环境十分清洁典雅,张靖步入客厅大堂,就见一位身材修长、肤色较黑的贵霜人迎了出来,用流利的汉语说道:“听说驻军将领是位年轻人,没想到这么年轻,真是少年高官,令人佩服。”
它布用语稍有不当,但还算不错,语意表达得十分清楚。它布让张靖先行,直至两人落座,皆行汉人礼法。张靖笑道:“没想到你如此精通汉文化,真是让人吃惊。”
它布道:“汉教初来本地传教,我就认为其后必是我教大敌,从那时起我就开始学习汉语,研究道经。陛下讲得对,要想打败敌人,就要先研究明白敌人。”
与异族语言相比,汉语是最难学的,国教在贵霜传教,至多不过七八年时间,听它布这个意思,不仅说会了汉话,还研究过道家经典,这让张靖肃然起敬。虽然它布是异族人,但这份敬业精神和学习精神,让人不得不佩服。
它布道:“我听说汉教要举行大祭仪式,张将军负责此次安全保卫,我想与张将军做个交易。将军为我安排一下,大祭结束以后现场举办一次辩论会,我给将军提供一个很有价值的情报。”
张靖笑道:“我是水军官兵,与国教不相统属,国教未必听我安排。”
它布并未露出失望之色,道:“我听过将军的故事,天书从将军手中失而复得,数次挫败抢夺天书的阴谋,汉教数名高级人物与将军同行,只须将军一句话,此事一定可行。”
张靖笑了笑,摸了摸鼻子,道:“好,我尽力安排一下。据我所了解的情况,其实无论国教还是婆罗门教,都劝人向善,道路虽然不同,目标却是一致的,何必要如此认真?”
它布很认真地说道:“我研究过汉教教义,确实与我教有些类同,但教义可以修改变通,主神如何更换?”
张靖笑笑,道:“宗教与政治关系紧密,宗教支持政治,可以让国家安定,宗教反对政治,可以让国家纷乱。政治支持宗教,可以让宗教昌盛,政治封杀宗教,可以让宗教消亡。自战国时百家齐鸣,至前朝武帝独尊儒术,数百年下来,存世者还有几个门派?贵教想要取得政治支持,其实并不困难,国教包容万神,只需将贵教主神纳入国教,将贵教流传的神话故事加入国教讲义,教义又大致相通,不是可以变相地保留婆罗门教了吗?只要主神永恒,就会护祐信徒。”
它布闻言,陷入沉思,张靖也不出声,悠闲地喝着茶,耐心等待。
良久,它布方才清醒过来,道:“将军所言,甚是有理,但是加入别教主神,汉教怎会同意?”
张靖笑道:“我只是提出这个思路,若是你认为可行,我可以尽力与国教沟通,问题应该不大。”
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大祭的日子将到,因为天书的缘故,张靖不敢掉以轻心,带人前去道场实地察看,认真考虑大祭的安全保卫方案。熙倩近日忙着建立本地情报网络,张椿带领斥侯测绘附近海陆详图,张靖带着南宫风和王诗同行,让王小刀统领一队亲兵护卫。
途中,张靖招呼王小刀上前,问道:“小刀以前来过此地?”
王小刀道:“来过几次。”
张靖问道:“此地百姓以前信仰什么?”
王小刀道:“听说叫什么婆罗门教,还有耆那教,教义我不懂,大约也是劝人向善之类。这边的人比较温和,很少与人争斗,无论小孩还是老人,全都信教。”
正说话间,看到前方一阵骚动,听到有人喊了一句,张靖听不懂,水军大营派来的汉人通译说道:“这人说慕尼丘大人来了。”
张靖不解此意,问道:“慕尼丘?”
水军派来的通译姓田名勇,青州田家族人,国学青州分院弟子,主修文史,兼修兵科,特长语言,去年刚毕业。贵霜大战爆发,田勇随水军参战,曾给水军情报官担任过翻译,十分熟悉贵霜当地的情况。田勇道:“慕尼丘并不是人名,是婆罗门教的教官,那人名叫它布,是婆罗门教的本地教首。教首大都出身贵族,它布却是平民出身,是新占区为数极少的平民教首之一。我朝并不限制百姓信仰,此人又不是贵族出身,所以未被镇压。它布这人很聪明,贵霜王曾经派人找过他,他根本就不理睬。根据情报官掌握的消息,它布认为贵霜根本不是大齐的对手,所有的抵抗运动只会增加百姓伤亡,所以不仅没有暗中阻扰我朝,而且在向百姓传教时,号召教民顺从大齐。但它布又是痴迷的婆罗教徒,骨子里十分仇视国教,但没有过激行为,曾与国道弟子辩道数次,均未占得优势,这次国教祭典,此人定会有所行动,肯定不是暴力行为,但也会让人头痛。”
张靖便听便点头,见田勇谈起来头头是道,有不错的分析能力,对这位少年十分认可,道:“看来得通知吉贞道长,准备高手与他一辩高低。”
众人一路向前,亲卫们要画图标识,所以走得不快。突然身后追上一位黑衣人,用生硬的汉语说道:“您是张将军吗?我家主人名叫它布,想请将军至茶楼饮茶畅谈,不知将军是否有空?”
>(第1/2页)(本章节未完,请点击下一页继续阅读。)张靖略想一想,道:“请头前引路。”
茶楼是汉人所开,因是新建,环境十分清洁典雅,张靖步入客厅大堂,就见一位身材修长、肤色较黑的贵霜人迎了出来,用流利的汉语说道:“听说驻军将领是位年轻人,没想到这么年轻,真是少年高官,令人佩服。”
它布用语稍有不当,但还算不错,语意表达得十分清楚。它布让张靖先行,直至两人落座,皆行汉人礼法。张靖笑道:“没想到你如此精通汉文化,真是让人吃惊。”
它布道:“汉教初来本地传教,我就认为其后必是我教大敌,从那时起我就开始学习汉语,研究道经。陛下讲得对,要想打败敌人,就要先研究明白敌人。”
与异族语言相比,汉语是最难学的,国教在贵霜传教,至多不过七八年时间,听它布这个意思,不仅说会了汉话,还研究过道家经典,这让张靖肃然起敬。虽然它布是异族人,但这份敬业精神和学习精神,让人不得不佩服。
它布道:“我听说汉教要举行大祭仪式,张将军负责此次安全保卫,我想与张将军做个交易。将军为我安排一下,大祭结束以后现场举办一次辩论会,我给将军提供一个很有价值的情报。”
张靖笑道:“我是水军官兵,与国教不相统属,国教未必听我安排。”
它布并未露出失望之色,道:“我听过将军的故事,天书从将军手中失而复得,数次挫败抢夺天书的阴谋,汉教数名高级人物与将军同行,只须将军一句话,此事一定可行。”
张靖笑了笑,摸了摸鼻子,道:“好,我尽力安排一下。据我所了解的情况,其实无论国教还是婆罗门教,都劝人向善,道路虽然不同,目标却是一致的,何必要如此认真?”
它布很认真地说道:“我研究过汉教教义,确实与我教有些类同,但教义可以修改变通,主神如何更换?”
张靖笑笑,道:“宗教与政治关系紧密,宗教支持政治,可以让国家安定,宗教反对政治,可以让国家纷乱。政治支持宗教,可以让宗教昌盛,政治封杀宗教,可以让宗教消亡。自战国时百家齐鸣,至前朝武帝独尊儒术,数百年下来,存世者还有几个门派?贵教想要取得政治支持,其实并不困难,国教包容万神,只需将贵教主神纳入国教,将贵教流传的神话故事加入国教讲义,教义又大致相通,不是可以变相地保留婆罗门教了吗?只要主神永恒,就会护祐信徒。”
它布闻言,陷入沉思,张靖也不出声,悠闲地喝着茶,耐心等待。
良久,它布方才清醒过来,道:“将军所言,甚是有理,但是加入别教主神,汉教怎会同意?”
张靖笑道:“我只是提出这个思路,若是你认为可行,我可以尽力与国教沟通,问题应该不大。”
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