470 被神族背叛
盛棠的疑问其实也是六喜丸子成员共同怀疑的问题。
一个有着千年背景的石窟,壁画上下窟,一层跟佛教有关,一层又跟上古文明有关。华夏上古文明内容那么多那么纷杂,为什么偏偏就画上窫窳和灵山十巫的内容?
壁画中没提及不死药,可处处在暗示着神灵、巫之间围绕着不死药的战争与阴谋。
重要的是,这地下窟的壁画颜料与众不同,所含有的寄生物恰恰也有长生的特征,巧合吗?
做他们这行的都知道,这世上没那么多巧合的事。
“从狐面这种生物来看,我们能肯定的就是这类寄生物能与植物结合,并且历经的时间也极其漫长,所以出现不死树也不是不可能。”江执给出思路。
“可是,如果真存在不死树的话,那这种植物怎么只存在《山海经》里,在现实中并没见到。”盛棠依旧不解。
江执微微一笑,“天上飞的地上跑的,水里游的泥里长的,世上无奇不有。有些不为人知,有些早就灭绝。在亚马逊雨林深处有一种奇怪的树,这种树没树杈,叶子都是长在树干上,当地人叫它巫婆树。人不小心误食的话就会胡言乱语疯疯癫癫,像是被下了诅咒似的。但当地动物吃了就没事,非但没事,还能让老弱病残的动物健步如飞,能迅速恢复体力。时间一长,巫婆树在当地就绝种了。”
盛棠明白江执的意思了。
但凡有这种特殊功能的动植物,换句话说,生物,一是数量少,二是一旦发现可能会被过度消耗,那么就像巫婆树一样面临绝种。
那么,如果真有像甘木那种不死树的话,也会被过度消耗吧。
“不难看出来,这种寄生物选择共生体的意识很强烈,它们会自主选择命运共生体,一旦发现宿主的不稳定,它们会重新选择宿主。”江执分析说,“藏星洞里有关于不死药、不死民的内容,颜料中出现寄生物,这两者之间有联系,至少是当时的人认为寄生物所在的东西跟山海经有关。”
祁余质疑,“依照我们之前的分析,画师应该不了解寄生物的情况啊。”
“画师只是不了解原理,就好比古代人看见天空出现光亮,以为是神明降临,但实际上有可能是陨石降落,再或者是外星人。”江执给出解释。
祁余闻言,赞同的点点头。
“如果窫窳是不死药的临床试验品,那不死药的药引极有可能就是不死树,所以这么看,先是有了不死树,才有了灵山十巫的不死药。”江执道。
壁画修复,首要条件就是要十分了解壁画内容以及壁画所在的年代背景,每个时代都有独自的特点,如果了解的不详尽,那壁画修复起来就成了想象的工作,脱离了现实。
藏星洞里的壁画,因为有寄生物的缘故,虽说病害没头顶上的窟那么严重,可不意味着一点病害都没有。颜色鲜艳归鲜艳,但起甲、受潮等问题依旧存在,而且曾经有山石脱落过,造成其中一面山墙的壁画大面积凹陷。
这面凹陷的山墙,受损的就是东窟北壁一部分的壁画内容。
他们要详尽了解壁画上的内容和含义,才能更好的为其修复。
盛棠将注意力就落在了北壁的壁画上,曾经一度她觉得,壁画上的女子像极了山鬼。
她说,“如果壁画内容都是跟不死药有关,那北壁的内容呢?好像没什么太大关联呢?”
“恰恰有很大关系,而且我猜想,这也是画师画壁画并且以血祭奠的真正目的。”江执轻声说。
闻言盛棠一愣,再看其他人,也是百思不得其解。
祁余用胳膊肘撞了一下肖也,“上知天文下知地理的小能手,你说说看。”
肖也自然想不到,他又不是对《山海经》无所不知,瞪了祁余一眼,“给你欠儿的。”
江执看向沈瑶,问她,“你觉得呢?”
沈瑶笑说,“之前还有些地方想不通,现在经你这么一说,就好像一切都明白了。”
“说说看。”
盛棠在旁瞧见听着江执这语气,染了喜悦,还有几分欣赏,心里挺不是滋味的。想着之前沈瑶没少跟江执示好,他都一副高冷模样,现在态度可真是转变呢。
暗下决心,回头她得恶补《山海经》才行,总不能什么风头都让沈瑶抢了吧?
嗯,最好全本都背下来。
在东窟壁画内容的分析和解密上,不得不说沈瑶的确是功劳最大,而且在这方面的学识的确广泛。
“北壁的第一部分,这位女子高坐,阶下又坐了十人,如果猜的没错的话,这下面坐着的十人就是灵山十巫。而这个女子能坐在高于他们的位置上,说明级别比他们高。”
沈瑶边用笔指着壁画中的女子,边给大家讲解,“《大荒东经》和《海外西经》都有记载过这样一位女子,说,海内有两人,名曰女丑,女丑有大蟹。又说,巫咸国有女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。所以,壁画中这位坐在群巫之上的女子应该就是女丑,她是灵山十巫之首,背景的山脉应该就是邓葆山。”
她调整了坐姿,又指向最后一幅壁画,“在这里,其实讲的就是女丑之死。《海内外九经》女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上,女丑居山之上。大概的意思就是说女丑是被十个太阳晒死的,尸体放在了丈夫国。”
祁余看着壁画,“并没画十个太阳。”
“对,所以我猜想的是,画师对女丑心存敬重,所以美化了她的死亡,她平静地躺在山脉之间,山下有众多人马,应该都是过来悼念她的。”
上古时代,巫族受人敬仰的原因就是能帮助民众风调雨顺,天上十个太阳,天下大旱,女丑面对十个太阳苦苦求雨,最后被活活晒死,说明了她为苍生的大义,令人尊敬。
“我见过网上不少分析女丑之死的,其中有人分析说,女丑是受黄帝派遣,前来调查灵山十巫杀害神族和研究不死药一事,最后被设计杀害,黄帝为了纪念女丑,厚葬了她的尸体在丈夫国。”
肖也示意了一下北壁壁画的第一部分,“倒是跟上头的内容挺契合的。”
“可是我有不同的看法。”沈瑶话锋一转,“我认为女丑是服务于神族不假,但她召集灵山十巫的目的并不是想杀了他们,而是想从他们手中夺到不死药,她为神族卖命,最终却被神族背叛,死于后羿射日之前。而且,还是以‘尸’的方式,惨死在旱魃手中。”
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一个有着千年背景的石窟,壁画上下窟,一层跟佛教有关,一层又跟上古文明有关。华夏上古文明内容那么多那么纷杂,为什么偏偏就画上窫窳和灵山十巫的内容?
壁画中没提及不死药,可处处在暗示着神灵、巫之间围绕着不死药的战争与阴谋。
重要的是,这地下窟的壁画颜料与众不同,所含有的寄生物恰恰也有长生的特征,巧合吗?
做他们这行的都知道,这世上没那么多巧合的事。
“从狐面这种生物来看,我们能肯定的就是这类寄生物能与植物结合,并且历经的时间也极其漫长,所以出现不死树也不是不可能。”江执给出思路。
“可是,如果真存在不死树的话,那这种植物怎么只存在《山海经》里,在现实中并没见到。”盛棠依旧不解。
江执微微一笑,“天上飞的地上跑的,水里游的泥里长的,世上无奇不有。有些不为人知,有些早就灭绝。在亚马逊雨林深处有一种奇怪的树,这种树没树杈,叶子都是长在树干上,当地人叫它巫婆树。人不小心误食的话就会胡言乱语疯疯癫癫,像是被下了诅咒似的。但当地动物吃了就没事,非但没事,还能让老弱病残的动物健步如飞,能迅速恢复体力。时间一长,巫婆树在当地就绝种了。”
盛棠明白江执的意思了。
但凡有这种特殊功能的动植物,换句话说,生物,一是数量少,二是一旦发现可能会被过度消耗,那么就像巫婆树一样面临绝种。
那么,如果真有像甘木那种不死树的话,也会被过度消耗吧。
“不难看出来,这种寄生物选择共生体的意识很强烈,它们会自主选择命运共生体,一旦发现宿主的不稳定,它们会重新选择宿主。”江执分析说,“藏星洞里有关于不死药、不死民的内容,颜料中出现寄生物,这两者之间有联系,至少是当时的人认为寄生物所在的东西跟山海经有关。”
祁余质疑,“依照我们之前的分析,画师应该不了解寄生物的情况啊。”
“画师只是不了解原理,就好比古代人看见天空出现光亮,以为是神明降临,但实际上有可能是陨石降落,再或者是外星人。”江执给出解释。
祁余闻言,赞同的点点头。
“如果窫窳是不死药的临床试验品,那不死药的药引极有可能就是不死树,所以这么看,先是有了不死树,才有了灵山十巫的不死药。”江执道。
壁画修复,首要条件就是要十分了解壁画内容以及壁画所在的年代背景,每个时代都有独自的特点,如果了解的不详尽,那壁画修复起来就成了想象的工作,脱离了现实。
藏星洞里的壁画,因为有寄生物的缘故,虽说病害没头顶上的窟那么严重,可不意味着一点病害都没有。颜色鲜艳归鲜艳,但起甲、受潮等问题依旧存在,而且曾经有山石脱落过,造成其中一面山墙的壁画大面积凹陷。
这面凹陷的山墙,受损的就是东窟北壁一部分的壁画内容。
他们要详尽了解壁画上的内容和含义,才能更好的为其修复。
盛棠将注意力就落在了北壁的壁画上,曾经一度她觉得,壁画上的女子像极了山鬼。
她说,“如果壁画内容都是跟不死药有关,那北壁的内容呢?好像没什么太大关联呢?”
“恰恰有很大关系,而且我猜想,这也是画师画壁画并且以血祭奠的真正目的。”江执轻声说。
闻言盛棠一愣,再看其他人,也是百思不得其解。
祁余用胳膊肘撞了一下肖也,“上知天文下知地理的小能手,你说说看。”
肖也自然想不到,他又不是对《山海经》无所不知,瞪了祁余一眼,“给你欠儿的。”
江执看向沈瑶,问她,“你觉得呢?”
沈瑶笑说,“之前还有些地方想不通,现在经你这么一说,就好像一切都明白了。”
“说说看。”
盛棠在旁瞧见听着江执这语气,染了喜悦,还有几分欣赏,心里挺不是滋味的。想着之前沈瑶没少跟江执示好,他都一副高冷模样,现在态度可真是转变呢。
暗下决心,回头她得恶补《山海经》才行,总不能什么风头都让沈瑶抢了吧?
嗯,最好全本都背下来。
在东窟壁画内容的分析和解密上,不得不说沈瑶的确是功劳最大,而且在这方面的学识的确广泛。
“北壁的第一部分,这位女子高坐,阶下又坐了十人,如果猜的没错的话,这下面坐着的十人就是灵山十巫。而这个女子能坐在高于他们的位置上,说明级别比他们高。”
沈瑶边用笔指着壁画中的女子,边给大家讲解,“《大荒东经》和《海外西经》都有记载过这样一位女子,说,海内有两人,名曰女丑,女丑有大蟹。又说,巫咸国有女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。所以,壁画中这位坐在群巫之上的女子应该就是女丑,她是灵山十巫之首,背景的山脉应该就是邓葆山。”
她调整了坐姿,又指向最后一幅壁画,“在这里,其实讲的就是女丑之死。《海内外九经》女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上,女丑居山之上。大概的意思就是说女丑是被十个太阳晒死的,尸体放在了丈夫国。”
祁余看着壁画,“并没画十个太阳。”
“对,所以我猜想的是,画师对女丑心存敬重,所以美化了她的死亡,她平静地躺在山脉之间,山下有众多人马,应该都是过来悼念她的。”
上古时代,巫族受人敬仰的原因就是能帮助民众风调雨顺,天上十个太阳,天下大旱,女丑面对十个太阳苦苦求雨,最后被活活晒死,说明了她为苍生的大义,令人尊敬。
“我见过网上不少分析女丑之死的,其中有人分析说,女丑是受黄帝派遣,前来调查灵山十巫杀害神族和研究不死药一事,最后被设计杀害,黄帝为了纪念女丑,厚葬了她的尸体在丈夫国。”
肖也示意了一下北壁壁画的第一部分,“倒是跟上头的内容挺契合的。”
“可是我有不同的看法。”沈瑶话锋一转,“我认为女丑是服务于神族不假,但她召集灵山十巫的目的并不是想杀了他们,而是想从他们手中夺到不死药,她为神族卖命,最终却被神族背叛,死于后羿射日之前。而且,还是以‘尸’的方式,惨死在旱魃手中。”
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