第十五章 千术
如大家所知,千术应该像个女人,让人好奇是自然的,让人会想了解她,然后占有她。只有等到与她在一起了,才会有最真切的体会。时间越久,体会越深。不过千术有一个比女人好的特点,就是你可以同时合法拥有很多个千术。
蓝道中人将千术大体归为两类:一类为文千术,即指出千时不留下直接证据;一类为武千术,较之于文千术,武千术的杀伤力更大,出千更直接。
文千术手法可以说是错综复杂,但是万变不离其宗。我花了很长一段时间终于找到了“宗主”。我将文千术作了些归类,这样的归类有利于手法的创建和结合。
文千术特点全部依靠手法而成,无须道具辅助,而且在出千时其他赌徒是抓不到的,只有序牌不行,打开牌面后会有明显的顺序,但可以用其他手法辅助一下。随便哪一副扑克牌都可以出千,不过就算你知道了这些千术的流程,真正能够练会练好手法也不是三两天的事,所以真正能称得上是高手的人不多。
文千术有五种基本手法。
发牌。发牌是千术中最基本的手法,也是最难练的,常用的几种发牌手法有:二张、中张(也被称做发牌手法中最难的一种)、底张、底二、双张和空牌。掌握好发牌类型的千术加上其他辅助型千术能使千术变得其妙无穷。发牌手法的特点给我的感觉是一点就破,但易学难精。将发牌手法掌控纯熟之后,还可以练习更高级的发牌技艺,这些后面再作介绍。
窥牌。窥即偷看。一个老千不仅能够发出一手自己想要的牌,而且要知道场上每个玩家手中牌的花色和点数。遗憾的是,很多古董老千并不看重窥牌法。窥牌手法练得好的老千不仅可以做到边发边认,还能边发边换,也可以发完再认。常用的窥牌手法有拱牌窥牌、力学搓牌、掌中窥牌。窥牌的窍门在于角度的掌握,掌握好了很自然地握牌和发牌便可以窥视牌面。对此我曾经与小礼做过激烈的讨论,因为他叫我进行记忆,我始终认为窥牌只能用来辅助,不需要大费周章。
序牌。序牌就是将牌按一定的顺序编辑好,这样就不需要其他手法来辅助出千。序牌的手法比较多,最易于掌握和使用的是弹洗法和抽洗法,这两种手法在我后来对千术深入的研究中,有了更深层的认识和更巧妙的用法。
移牌。移牌就是将有用的牌移到利于掌控的位置。一般用到的移牌手法有两种:一种是将牌搬下去,一种是将牌运上来。古典的移牌手法比较局限,移牌时只能整叠牌全部移动,非常要求速度和动作上的引导,且一次只能移一张。当然,移牌不仅仅只能运用于此,有的手法可以边派牌边移牌的,“御风”就属于移牌类千术。
控牌。从字面上就可以了解到,是对牌进行操控,正确来讲应为对牌的顺序或位置的操控。控牌是将某些特定的牌控制在利于取用的位置,或是进行其他有利于自己的操控,需要用到这些牌时可直接取用。控牌还有很多子类,前提条件是要知道所要取用的扑克所在的位置。
还有一些文千术手法或方法不在这五项里,但所占比例非常小,就不一一罗列了。文千术偏重于指法,武千术侧重于掌法。这是小礼的说法,我没认真想过这句话的意思。
武千术的特点是出千直接,且杀伤力大,但是是能被抓到证据的。比如偷牌、换牌之类。虽是很实用的千术技能,但是毕竟有致命的弱点,这种出千方式不被高段老千认可。一个真正行走江湖的老千最应该注意的是自身的安全,身体是革命的本钱嘛。
武千术代表性的基本手法有这么几种。
偷牌。偷牌的手法有洗牌偷牌(掌牌)、切牌偷牌、弹牌偷牌等,差不多只要有触牌的机会就可以偷到牌。这种老千是可以抓个现行的,不过你的手一定快不过老千的手。偷牌类是武千术中最具代表的一种。
藏牌。偷来的牌得找个地方藏起来,一般藏在手中、袖子里、钱堆里,也有人假借拿烟直接放到口袋里。
换牌。偷来的牌是为了换掉不好的牌,配出想要的牌面。换牌手法有弹牌换牌(用袖子)、手中换牌、桌上换牌等。
回牌。牌换好之后会剩下几张不需要的牌,这几张牌自然是要放回牌堆里边的。放在自己身上就是定时炸弹,不一定会出什么事,所以又诞生了很多种回牌手法,常用的有弹牌回牌、混牌回牌、翻边回牌等。
从小礼那里我学到了真正的千术技法,我认为那些技法足以登顶。
小礼却说:“一山更比一山高,要想成为高手,就要不断地学习各种新的出千手法。要想创立不为人知的秘技,就必须要集百家之长,学会高于百家之上的技法。当然所谓最高,是由最强的人来定义的。”
但凡技法都有个基础,千术的基础便是那些没有结合起来的单一千术,只有将单一千术练到一定程度,才能将千术进行结合。只有进行深入了解,才能创出最为合理、最合适的出千动作,也只有这样,才可以成为一个蓝道高手。
但凡技法也都有个高低,千术的高低还真是不好说,那种“练习的时间越长千术就越高”等讲法也很片面。
千术技法高低应该用两种准则来判定:一是难度,二是实用性。单一的千术手法中不存在难度。实用性好的千术难度不一定最大,难度大的千术实用性比不上某些简单的手法。总之有一条准则,不管黑猫还是白猫,能捉到老鼠就是好猫。
老千之间也存在着高低上下,但若在同一张赌桌之上,老千是决不会去比拼千术高低的,这其中的事情比较复杂,容后再述。
普通老千与高手老千之间的差距在于对出千所持的心态。前者目的单一,为钱而来,只要能骗到赌徒,能将钱装入自己的口袋就认为成功了。千术高手练习千术要持有骗过所有人的心态,也包括自己的眼睛,要有让自己的技法凌驾于众人之上的心态,这样练出来的千术才是最强的千术。所谓高手,即能为人所不能为。
一般的老千是往正常动作中嵌入出千动作,而高手则是在出千动作中加入正常动作。其表象包括声音,绝对要求一致。我没有更加恰当的词去形容千术高手。
这也是前者无法跨越的鸿沟。练习千术时为了更快速练成一种手法,而强迫手的动作去适应一种千术手法,这是聪明反被聪明误的做法。在赌徒眼里那种动作看上去怪怪的,而在行家眼里有那种动作的人就是低级老千。一个高段的老千,不管是否使用千术,表象应该保持一致。但再高明的千术毕竟都是假的,几乎所有千术都有一个视觉死角,就是不能让人从桌子底下往上看牌,好在桌子下面一般没人。
受熏子影响,我曾浅析。鸠摩智打不过乔峰,是因为他的武功博而不精,这是官方的说法。我想,鸠摩智要是将这些武功融会贯通再会乔峰肯定会赢的,如果还赢不了那就是金庸的不是了。
很多人练习千术都有一套自己的法则,有的是所有千术都能通用的练习方法,有的则根据不同的千术而定。比如练习的时候是先正确动作,还是先加速动作,是先将所有千术手法贯通后逐一练习,还是一个一个练习,然后再相结合。
我也有我的法则,只是我比较懒,只定了一条,即以最接近正常动作的出千动作为最成功的千术手法。
武千术小礼不怎么会,也指明不让使用。这对我也没什么影响,只是他定的那些规矩实在是很令人头疼。
关于出千的对象,我这人比较博爱,对出千的对象条件要求不太严格。小礼不让,说是千术只能用在官场、黑道、商道和已无法自制的赌徒身上,不能做局引本来不赌的人入局。说完还煞有介事地让我发了个誓。
也就是说不能做局,要做局出千的话,对象也是有限的。仔细想想发现只有“不能千本来不赌的人”这一条必须遵守之外,其他的似乎可以不用理会。那些赌局上的赌徒都已经是无法自拔了,你不千他,他的钱也迟早输光,这种钱谁花不是花。
往后的日子里就是练习。我并不感觉这是一种枯燥的过程,这个过程必不可少。千术手法其实就是种感觉,一种操控的感觉,好比骑自行车,刚开始的时候总是不能协调动作,感觉这不是人干的活,当有了感觉之后就完全不一样了,不用大脑发出指令,手脚都会很协调地做好动作。
真正单调的是记忆练习。记忆练习小礼也没做过,他只是说用这种方法是最安全的,还有几个已经构思好的手法(后来的“残影”与“越光”)必须要用到这种特殊的记忆方式。这让我感觉有点拿我当试验品的味道。练习起来很费事,不止是有时间来骑车就行了,脑袋还得工作。
他也对千术进行了一些改良。就拿序牌来说吧,比如五个人玩诈金花,要把好牌发在自己家里,牌的顺序分别是第五张、第十张、第十五张,只要牌叠到这个位置上,就可以拿到一手好牌。如果有人怀疑你做牌了或是有人抓千,可以毫不费事地将第五张、第十张、第十五张拿出来说是牌有问题,那就麻烦了。所以牌的顺序得做一下加密处理,可以将牌放在任意的位置或是放在自己知道牌的位置。在发牌的时候只要用发牌手法将牌取出即可,这样,安全系数就高一点。如果真混到让人来检查牌序了,那真是一个很差劲的老千。
如果真想要别人看不出牌被编辑过,其实就算是按顺序放置,对方也不可能看出来的,单手移牌可是老千的基本功。
出千的方法还要灵活。一种千术应该有很多应用方法,有的是用法不同,有的是手法上也略有差异。比如做牌,绝大多数人都认为出千就是让自己拿到大牌,这是人的惯性思维。其实不然,在牌桌上进行拉锯战的时候,得用更为巧妙的方法。同是出千,只要降低对手赢的概率即可,不一定要三张A对三张K才能赢,245照样赢235,这样做不仅可以赢钱,还能给对方留下错觉。不管是在什么样的赌局上,来大牌的次数过多,多少都会被人怀疑。这样一来就不存在一局定胜负了。
但做这样“另类”的出千方法,有个前提条件,就是整个牌桌上的牌都要能控到,不能让别人比你大,最起码也得做到知道全部牌面。赢钱需要的不一定是大牌,只是比别人大的牌。
老千经常接触两种赌局:一种是赶局,一种是做局。赶局就是到各个不同的赌局、赌档中去赢钱,这种老千风险大,但赢的钱能够让自己转业之后,开始另一种生活。
做局需要有一个正规的身份,比如自己是个老板,就不用到处去赶局,别人会跟你来赌。千术在整个出千过程中并不是绝对重要的,做好一个局就至少成功了一半,只要参赌的人有戒心就不会下大注,再高明的千术也派不上用场。
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蓝道中人将千术大体归为两类:一类为文千术,即指出千时不留下直接证据;一类为武千术,较之于文千术,武千术的杀伤力更大,出千更直接。
文千术手法可以说是错综复杂,但是万变不离其宗。我花了很长一段时间终于找到了“宗主”。我将文千术作了些归类,这样的归类有利于手法的创建和结合。
文千术特点全部依靠手法而成,无须道具辅助,而且在出千时其他赌徒是抓不到的,只有序牌不行,打开牌面后会有明显的顺序,但可以用其他手法辅助一下。随便哪一副扑克牌都可以出千,不过就算你知道了这些千术的流程,真正能够练会练好手法也不是三两天的事,所以真正能称得上是高手的人不多。
文千术有五种基本手法。
发牌。发牌是千术中最基本的手法,也是最难练的,常用的几种发牌手法有:二张、中张(也被称做发牌手法中最难的一种)、底张、底二、双张和空牌。掌握好发牌类型的千术加上其他辅助型千术能使千术变得其妙无穷。发牌手法的特点给我的感觉是一点就破,但易学难精。将发牌手法掌控纯熟之后,还可以练习更高级的发牌技艺,这些后面再作介绍。
窥牌。窥即偷看。一个老千不仅能够发出一手自己想要的牌,而且要知道场上每个玩家手中牌的花色和点数。遗憾的是,很多古董老千并不看重窥牌法。窥牌手法练得好的老千不仅可以做到边发边认,还能边发边换,也可以发完再认。常用的窥牌手法有拱牌窥牌、力学搓牌、掌中窥牌。窥牌的窍门在于角度的掌握,掌握好了很自然地握牌和发牌便可以窥视牌面。对此我曾经与小礼做过激烈的讨论,因为他叫我进行记忆,我始终认为窥牌只能用来辅助,不需要大费周章。
序牌。序牌就是将牌按一定的顺序编辑好,这样就不需要其他手法来辅助出千。序牌的手法比较多,最易于掌握和使用的是弹洗法和抽洗法,这两种手法在我后来对千术深入的研究中,有了更深层的认识和更巧妙的用法。
移牌。移牌就是将有用的牌移到利于掌控的位置。一般用到的移牌手法有两种:一种是将牌搬下去,一种是将牌运上来。古典的移牌手法比较局限,移牌时只能整叠牌全部移动,非常要求速度和动作上的引导,且一次只能移一张。当然,移牌不仅仅只能运用于此,有的手法可以边派牌边移牌的,“御风”就属于移牌类千术。
控牌。从字面上就可以了解到,是对牌进行操控,正确来讲应为对牌的顺序或位置的操控。控牌是将某些特定的牌控制在利于取用的位置,或是进行其他有利于自己的操控,需要用到这些牌时可直接取用。控牌还有很多子类,前提条件是要知道所要取用的扑克所在的位置。
还有一些文千术手法或方法不在这五项里,但所占比例非常小,就不一一罗列了。文千术偏重于指法,武千术侧重于掌法。这是小礼的说法,我没认真想过这句话的意思。
武千术的特点是出千直接,且杀伤力大,但是是能被抓到证据的。比如偷牌、换牌之类。虽是很实用的千术技能,但是毕竟有致命的弱点,这种出千方式不被高段老千认可。一个真正行走江湖的老千最应该注意的是自身的安全,身体是革命的本钱嘛。
武千术代表性的基本手法有这么几种。
偷牌。偷牌的手法有洗牌偷牌(掌牌)、切牌偷牌、弹牌偷牌等,差不多只要有触牌的机会就可以偷到牌。这种老千是可以抓个现行的,不过你的手一定快不过老千的手。偷牌类是武千术中最具代表的一种。
藏牌。偷来的牌得找个地方藏起来,一般藏在手中、袖子里、钱堆里,也有人假借拿烟直接放到口袋里。
换牌。偷来的牌是为了换掉不好的牌,配出想要的牌面。换牌手法有弹牌换牌(用袖子)、手中换牌、桌上换牌等。
回牌。牌换好之后会剩下几张不需要的牌,这几张牌自然是要放回牌堆里边的。放在自己身上就是定时炸弹,不一定会出什么事,所以又诞生了很多种回牌手法,常用的有弹牌回牌、混牌回牌、翻边回牌等。
从小礼那里我学到了真正的千术技法,我认为那些技法足以登顶。
小礼却说:“一山更比一山高,要想成为高手,就要不断地学习各种新的出千手法。要想创立不为人知的秘技,就必须要集百家之长,学会高于百家之上的技法。当然所谓最高,是由最强的人来定义的。”
但凡技法都有个基础,千术的基础便是那些没有结合起来的单一千术,只有将单一千术练到一定程度,才能将千术进行结合。只有进行深入了解,才能创出最为合理、最合适的出千动作,也只有这样,才可以成为一个蓝道高手。
但凡技法也都有个高低,千术的高低还真是不好说,那种“练习的时间越长千术就越高”等讲法也很片面。
千术技法高低应该用两种准则来判定:一是难度,二是实用性。单一的千术手法中不存在难度。实用性好的千术难度不一定最大,难度大的千术实用性比不上某些简单的手法。总之有一条准则,不管黑猫还是白猫,能捉到老鼠就是好猫。
老千之间也存在着高低上下,但若在同一张赌桌之上,老千是决不会去比拼千术高低的,这其中的事情比较复杂,容后再述。
普通老千与高手老千之间的差距在于对出千所持的心态。前者目的单一,为钱而来,只要能骗到赌徒,能将钱装入自己的口袋就认为成功了。千术高手练习千术要持有骗过所有人的心态,也包括自己的眼睛,要有让自己的技法凌驾于众人之上的心态,这样练出来的千术才是最强的千术。所谓高手,即能为人所不能为。
一般的老千是往正常动作中嵌入出千动作,而高手则是在出千动作中加入正常动作。其表象包括声音,绝对要求一致。我没有更加恰当的词去形容千术高手。
这也是前者无法跨越的鸿沟。练习千术时为了更快速练成一种手法,而强迫手的动作去适应一种千术手法,这是聪明反被聪明误的做法。在赌徒眼里那种动作看上去怪怪的,而在行家眼里有那种动作的人就是低级老千。一个高段的老千,不管是否使用千术,表象应该保持一致。但再高明的千术毕竟都是假的,几乎所有千术都有一个视觉死角,就是不能让人从桌子底下往上看牌,好在桌子下面一般没人。
受熏子影响,我曾浅析。鸠摩智打不过乔峰,是因为他的武功博而不精,这是官方的说法。我想,鸠摩智要是将这些武功融会贯通再会乔峰肯定会赢的,如果还赢不了那就是金庸的不是了。
很多人练习千术都有一套自己的法则,有的是所有千术都能通用的练习方法,有的则根据不同的千术而定。比如练习的时候是先正确动作,还是先加速动作,是先将所有千术手法贯通后逐一练习,还是一个一个练习,然后再相结合。
我也有我的法则,只是我比较懒,只定了一条,即以最接近正常动作的出千动作为最成功的千术手法。
武千术小礼不怎么会,也指明不让使用。这对我也没什么影响,只是他定的那些规矩实在是很令人头疼。
关于出千的对象,我这人比较博爱,对出千的对象条件要求不太严格。小礼不让,说是千术只能用在官场、黑道、商道和已无法自制的赌徒身上,不能做局引本来不赌的人入局。说完还煞有介事地让我发了个誓。
也就是说不能做局,要做局出千的话,对象也是有限的。仔细想想发现只有“不能千本来不赌的人”这一条必须遵守之外,其他的似乎可以不用理会。那些赌局上的赌徒都已经是无法自拔了,你不千他,他的钱也迟早输光,这种钱谁花不是花。
往后的日子里就是练习。我并不感觉这是一种枯燥的过程,这个过程必不可少。千术手法其实就是种感觉,一种操控的感觉,好比骑自行车,刚开始的时候总是不能协调动作,感觉这不是人干的活,当有了感觉之后就完全不一样了,不用大脑发出指令,手脚都会很协调地做好动作。
真正单调的是记忆练习。记忆练习小礼也没做过,他只是说用这种方法是最安全的,还有几个已经构思好的手法(后来的“残影”与“越光”)必须要用到这种特殊的记忆方式。这让我感觉有点拿我当试验品的味道。练习起来很费事,不止是有时间来骑车就行了,脑袋还得工作。
他也对千术进行了一些改良。就拿序牌来说吧,比如五个人玩诈金花,要把好牌发在自己家里,牌的顺序分别是第五张、第十张、第十五张,只要牌叠到这个位置上,就可以拿到一手好牌。如果有人怀疑你做牌了或是有人抓千,可以毫不费事地将第五张、第十张、第十五张拿出来说是牌有问题,那就麻烦了。所以牌的顺序得做一下加密处理,可以将牌放在任意的位置或是放在自己知道牌的位置。在发牌的时候只要用发牌手法将牌取出即可,这样,安全系数就高一点。如果真混到让人来检查牌序了,那真是一个很差劲的老千。
如果真想要别人看不出牌被编辑过,其实就算是按顺序放置,对方也不可能看出来的,单手移牌可是老千的基本功。
出千的方法还要灵活。一种千术应该有很多应用方法,有的是用法不同,有的是手法上也略有差异。比如做牌,绝大多数人都认为出千就是让自己拿到大牌,这是人的惯性思维。其实不然,在牌桌上进行拉锯战的时候,得用更为巧妙的方法。同是出千,只要降低对手赢的概率即可,不一定要三张A对三张K才能赢,245照样赢235,这样做不仅可以赢钱,还能给对方留下错觉。不管是在什么样的赌局上,来大牌的次数过多,多少都会被人怀疑。这样一来就不存在一局定胜负了。
但做这样“另类”的出千方法,有个前提条件,就是整个牌桌上的牌都要能控到,不能让别人比你大,最起码也得做到知道全部牌面。赢钱需要的不一定是大牌,只是比别人大的牌。
老千经常接触两种赌局:一种是赶局,一种是做局。赶局就是到各个不同的赌局、赌档中去赢钱,这种老千风险大,但赢的钱能够让自己转业之后,开始另一种生活。
做局需要有一个正规的身份,比如自己是个老板,就不用到处去赶局,别人会跟你来赌。千术在整个出千过程中并不是绝对重要的,做好一个局就至少成功了一半,只要参赌的人有戒心就不会下大注,再高明的千术也派不上用场。
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