第一百二十四章 怒下太行山
韩东听的暗暗点头。
这个高谈圣看来风评确实不错,怪不得雄阔海这般目中无人的好汉,也会甘愿在他手下任职。
这个打探消息的小头目还在继续汇报。
“麻叔谋是军中将领出身,之前隋军攻打南阳侯伍爷,他也参与了,不过运气好,在伍爷枪下逃得性命!”
“因为相州没有兵马,所以麻叔谋只带了三千人马,不过,都是跟随他上过战场的老兵,实力不可轻视!”
“小的上山的时候,麻叔谋军马已经出发,现在想必已经要到相州了!”
小头目话虽不多,讲解的却很详细,将相州和麻叔谋的实力差距分析的清清楚楚。
这个斥候侦查的角色做的不错!
相州的形式看来非常不妙,高谈圣一介文官,虽得民心,手中却无兵马!
而麻叔谋,不仅自己是战场上的将领,还带了三千沙场老兵!
雄阔海‘哼’了一声,说道:
“三千人有鸟用,不说‘枪王无敌’韩兄,就是俺雄阔海也能杀的干干净净!”
说完这句话后,雄阔海吩咐道:
“情势紧急,有马的弟兄随我和韩兄立刻出发,其他人留守山寨等俺消息!”
“是!”
众大头目齐声应道,随后散去,安排人手。
山寨的人虽然有三万,但马匹却不多,总共只有百来匹,按雄阔海的安排,这次下山去相州的人就只有一百来个。
十几个山寨大头目里,留下二、三个看家,其他的跟随雄阔海和韩东一起,连同其他喽啰,一共约一百人骑着马风风火火的下了山。
官道上,韩东骑着‘好马’,和雄阔海并肩行驰在头前。
这匹‘好马’是雄阔海送给韩东的,太行山寨里,只有两批‘好马’,另一匹自然是雄阔海自己骑乘了。
这段时间,韩东也知道了这个世界马的品级。
最差的是驽马,如之前行商张三侯骑的那种,力量敏捷属性在10-20之间,只能用于普通人骑乘,或托运货物所用。
不同于武者或凶兽,马的力量敏捷属性,只代表托运能力和奔跑速度,并不能攻击。
毕竟,食草动物天生就没有攻击玉望!
比驽马高一个档次的,是普通马,属性在20-30之间,山寨里的一些头目骑的就是这种。
然后是‘良马’,属性30-40之间,这已经是军队里的将领才有资格骑乘的了,山寨里只有十来匹,都是一些大头目骑乘。
‘好马’的档次比‘良马’更高,属性在40-50之间,比如韩东骑乘的这匹‘好马’,力量敏捷属性为47。
这样的属性很高了,韩东自己的力量属性也才45!
韩东测试过,这匹‘好马’的最大负重可达五、六万!
奔跑起来,速度堪比前世高速公路上的法拉利!
雄阔海座下的‘好马’,力量敏捷属性48,和韩东的差不多!
“怪不得这个世界的好汉,都喜欢在马上交战呢,这样的坐骑,奔跑起来,威慑力不亚于一辆重型坦克!
对战场的武将来说,有一匹好马,当真是如虎添翼!”
“良马胜美人,古人诚不我欺!”
韩东骑着这匹‘好马’,在官道上一路奔驰,享受着迎面扑来的疾风,心中写意,爽快的想道。
“‘好马’都这样了,不知道更高级别的‘宝马’和‘神马’,又是何等风采?”
韩东有些向往的想道。
这个世界的‘宝马’,如同前世的限量版‘劳斯莱斯’一般难寻!
即使是雄阔海,也只见过结拜大哥伍云召座下的‘照夜玉狮子’,这么一匹宝马!
率领着百来号山贼骑兵,韩东和雄阔海没隔多久,就奔出太行山脉,直向相州而去。
远远的,韩东就看到前方一座城池,正是相州的州府所在。
此时,城门紧闭,一个文官打扮的人正伫立在城头,几百个布衣百姓打扮的人,手里拿着木棍护在周围,紧张的看着这百来骑兵。
城前并无兵马,想来麻叔谋还未来到。
“吁!”
众人来到城门前,雄阔海命令众人停下。
望着城头,雄阔海喊道:
“俺乃太行山雄阔海是也,特来杀麻叔谋此獠,麻叔谋狗贼来了没有?”
雄阔海的名气在相州极大,而且从不伤过往行商性命,虽是强盗,但在这民不聊生的隋末,却颇受人尊敬。
城上的文官探头向下看了看,见雄阔海虎背熊腰,一副英雄气概,知道不是麻叔谋,放下一颗心,拱手问道:
“麻叔谋的兵马在百里开外,想必很快就要来到,这位壮士可是‘紫面天王’?”
雄阔海闻问,说道:
“不错,正是俺雄阔海,听闻麻叔谋这狗头要来谋害高刺史,特来相助,高刺史何在,可还安好?”
那文官说道:
“多谢‘紫面天王’相助,下官正是高谈圣!”
韩东向高谈圣看去,只见这高谈圣身着官员打扮,身材瘦削。
隔着几十丈的距离,面目看不大清楚,不过看周围簇拥的百姓,就知道官声不错,颇得当地民心。
此时,知道雄阔海一行不是麻叔谋的人马,高谈圣放下心来。
别说什么官为什么不怕山贼土匪的话,在这个王朝末期的混乱时代,官兵才是真正的土匪。
反而像雄阔海这样,名气四播的好汉,倒更让人安心。
高谈圣最近心情很糟糕,他并不是什么圣人,不过一普通隋朝官吏罢了。
但他多少有一些自己的操守,平时处理政务循规蹈矩,也少贪污,虽说不上多勤奋,但也并不懒惰,待民谈不上如子,却也并不苛刻。
尽管如此,也带给了高谈圣为官清廉,安守一方百姓的美誉!
这时代的儒家思想,强调的仁义礼智信,还是社会的主流,是很多文人的行为标杆,虽然依然贪官无数,但也有不少洁身自好的官员。
不同于后世明清,儒家思想成了包装,眼中只有利益,仁义道德毫无,无耻下流卑鄙肮脏,才是大多数文官的本质。
儒家思想的辉煌时期,其实是汉朝,虽然对其他‘百家学问’进行打压,但也出现了不少风骨,见识,学问等都顶呱呱的大儒。
唐朝时期,儒家思想依然被延续下来。
儒家思想真正堕落,首先是赵宋的抑武扬文政策,埋下了伏笔,然后从朱熹的吃人理学开始,儒家核心思想逐步被抛弃。
南宋后,能培养胸中‘浩然正气’的大儒日渐稀少。
到明朝,天下文人都以儒家自居,但真正的儒家思想,却只剩下表面功夫了。
宋后,人人以孔孟门人自居,但没有几个是真正的儒者,不过是借着‘圣人’的名号装扮自己罢了!
当然,任何时代都有例外,像文天祥,王阳明这样的大儒,也是有的。
不过相对社会的大趋势,儒家思想在宋后,几乎不存!
说了一堆废话,回到我们的相州刺史高大人身上来。
高谈圣作为传统文人,心中正气多少还有点,良知依在,听闻麻叔谋吃小儿的恶行后,怒发冲冠,当即斩杀麻叔谋派来传令的人员。
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这个高谈圣看来风评确实不错,怪不得雄阔海这般目中无人的好汉,也会甘愿在他手下任职。
这个打探消息的小头目还在继续汇报。
“麻叔谋是军中将领出身,之前隋军攻打南阳侯伍爷,他也参与了,不过运气好,在伍爷枪下逃得性命!”
“因为相州没有兵马,所以麻叔谋只带了三千人马,不过,都是跟随他上过战场的老兵,实力不可轻视!”
“小的上山的时候,麻叔谋军马已经出发,现在想必已经要到相州了!”
小头目话虽不多,讲解的却很详细,将相州和麻叔谋的实力差距分析的清清楚楚。
这个斥候侦查的角色做的不错!
相州的形式看来非常不妙,高谈圣一介文官,虽得民心,手中却无兵马!
而麻叔谋,不仅自己是战场上的将领,还带了三千沙场老兵!
雄阔海‘哼’了一声,说道:
“三千人有鸟用,不说‘枪王无敌’韩兄,就是俺雄阔海也能杀的干干净净!”
说完这句话后,雄阔海吩咐道:
“情势紧急,有马的弟兄随我和韩兄立刻出发,其他人留守山寨等俺消息!”
“是!”
众大头目齐声应道,随后散去,安排人手。
山寨的人虽然有三万,但马匹却不多,总共只有百来匹,按雄阔海的安排,这次下山去相州的人就只有一百来个。
十几个山寨大头目里,留下二、三个看家,其他的跟随雄阔海和韩东一起,连同其他喽啰,一共约一百人骑着马风风火火的下了山。
官道上,韩东骑着‘好马’,和雄阔海并肩行驰在头前。
这匹‘好马’是雄阔海送给韩东的,太行山寨里,只有两批‘好马’,另一匹自然是雄阔海自己骑乘了。
这段时间,韩东也知道了这个世界马的品级。
最差的是驽马,如之前行商张三侯骑的那种,力量敏捷属性在10-20之间,只能用于普通人骑乘,或托运货物所用。
不同于武者或凶兽,马的力量敏捷属性,只代表托运能力和奔跑速度,并不能攻击。
毕竟,食草动物天生就没有攻击玉望!
比驽马高一个档次的,是普通马,属性在20-30之间,山寨里的一些头目骑的就是这种。
然后是‘良马’,属性30-40之间,这已经是军队里的将领才有资格骑乘的了,山寨里只有十来匹,都是一些大头目骑乘。
‘好马’的档次比‘良马’更高,属性在40-50之间,比如韩东骑乘的这匹‘好马’,力量敏捷属性为47。
这样的属性很高了,韩东自己的力量属性也才45!
韩东测试过,这匹‘好马’的最大负重可达五、六万!
奔跑起来,速度堪比前世高速公路上的法拉利!
雄阔海座下的‘好马’,力量敏捷属性48,和韩东的差不多!
“怪不得这个世界的好汉,都喜欢在马上交战呢,这样的坐骑,奔跑起来,威慑力不亚于一辆重型坦克!
对战场的武将来说,有一匹好马,当真是如虎添翼!”
“良马胜美人,古人诚不我欺!”
韩东骑着这匹‘好马’,在官道上一路奔驰,享受着迎面扑来的疾风,心中写意,爽快的想道。
“‘好马’都这样了,不知道更高级别的‘宝马’和‘神马’,又是何等风采?”
韩东有些向往的想道。
这个世界的‘宝马’,如同前世的限量版‘劳斯莱斯’一般难寻!
即使是雄阔海,也只见过结拜大哥伍云召座下的‘照夜玉狮子’,这么一匹宝马!
率领着百来号山贼骑兵,韩东和雄阔海没隔多久,就奔出太行山脉,直向相州而去。
远远的,韩东就看到前方一座城池,正是相州的州府所在。
此时,城门紧闭,一个文官打扮的人正伫立在城头,几百个布衣百姓打扮的人,手里拿着木棍护在周围,紧张的看着这百来骑兵。
城前并无兵马,想来麻叔谋还未来到。
“吁!”
众人来到城门前,雄阔海命令众人停下。
望着城头,雄阔海喊道:
“俺乃太行山雄阔海是也,特来杀麻叔谋此獠,麻叔谋狗贼来了没有?”
雄阔海的名气在相州极大,而且从不伤过往行商性命,虽是强盗,但在这民不聊生的隋末,却颇受人尊敬。
城上的文官探头向下看了看,见雄阔海虎背熊腰,一副英雄气概,知道不是麻叔谋,放下一颗心,拱手问道:
“麻叔谋的兵马在百里开外,想必很快就要来到,这位壮士可是‘紫面天王’?”
雄阔海闻问,说道:
“不错,正是俺雄阔海,听闻麻叔谋这狗头要来谋害高刺史,特来相助,高刺史何在,可还安好?”
那文官说道:
“多谢‘紫面天王’相助,下官正是高谈圣!”
韩东向高谈圣看去,只见这高谈圣身着官员打扮,身材瘦削。
隔着几十丈的距离,面目看不大清楚,不过看周围簇拥的百姓,就知道官声不错,颇得当地民心。
此时,知道雄阔海一行不是麻叔谋的人马,高谈圣放下心来。
别说什么官为什么不怕山贼土匪的话,在这个王朝末期的混乱时代,官兵才是真正的土匪。
反而像雄阔海这样,名气四播的好汉,倒更让人安心。
高谈圣最近心情很糟糕,他并不是什么圣人,不过一普通隋朝官吏罢了。
但他多少有一些自己的操守,平时处理政务循规蹈矩,也少贪污,虽说不上多勤奋,但也并不懒惰,待民谈不上如子,却也并不苛刻。
尽管如此,也带给了高谈圣为官清廉,安守一方百姓的美誉!
这时代的儒家思想,强调的仁义礼智信,还是社会的主流,是很多文人的行为标杆,虽然依然贪官无数,但也有不少洁身自好的官员。
不同于后世明清,儒家思想成了包装,眼中只有利益,仁义道德毫无,无耻下流卑鄙肮脏,才是大多数文官的本质。
儒家思想的辉煌时期,其实是汉朝,虽然对其他‘百家学问’进行打压,但也出现了不少风骨,见识,学问等都顶呱呱的大儒。
唐朝时期,儒家思想依然被延续下来。
儒家思想真正堕落,首先是赵宋的抑武扬文政策,埋下了伏笔,然后从朱熹的吃人理学开始,儒家核心思想逐步被抛弃。
南宋后,能培养胸中‘浩然正气’的大儒日渐稀少。
到明朝,天下文人都以儒家自居,但真正的儒家思想,却只剩下表面功夫了。
宋后,人人以孔孟门人自居,但没有几个是真正的儒者,不过是借着‘圣人’的名号装扮自己罢了!
当然,任何时代都有例外,像文天祥,王阳明这样的大儒,也是有的。
不过相对社会的大趋势,儒家思想在宋后,几乎不存!
说了一堆废话,回到我们的相州刺史高大人身上来。
高谈圣作为传统文人,心中正气多少还有点,良知依在,听闻麻叔谋吃小儿的恶行后,怒发冲冠,当即斩杀麻叔谋派来传令的人员。
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