第二百二十六章 青州变法!
公孙路这次在青州变法的新政主要有三条要旨:
第一,从新丈量州郡的土地,查找那些被世家利用职权侵占的公田。
同时清查自黄巾只乱以来被世家藏匿的人口,因为汉末吏治混乱,百姓的田赋是很高的,所以他们会选择成为黑户,躲在世家的麾下,虽然世家的田赋也很高,但至少还能活下去!
在汉代,解决农业和农民的问题,就是了解决大多数的问题!
为此,在实施了上述的两条政令之后,公孙路就直接把雍正时期的摊丁入亩政策给拉了出来!
虽然公孙路很讨厌我大清,但也不得不承认,或许正是雍正的这条政令让我大清打破了胡人无百年国运的魔咒,成功为我大清延了一百多年的寿命!
这条政令的主要纲要就是取消掉从西汉时期就存在的人头税,同时结束了地、户、丁等赋役混乱无比的现象,从对象拥有的土地面积,按地亩之多少,定纳税至数目,地多者多纳,地多者多纳,地少者少纳,无地者不纳。
从而减轻那些无地、少地的农民的经济负担,进而促进人口增长和劳动力流动性!
自此卸下穷人的的枷锁,增加了大量可以自由流动的劳动力,对活跃商品经济起来推动作用。
无地少地的农民摆脱了沉重的丁役负担,不再被官府强制的束缚在土地上,从而进一步松弛了农民对封建国家的人身依附关系,
于此同时,丁役和赋税制度的简化,可以杜绝绝大多数贪官污吏对于苛捐杂税的增加!
减少巧立名目,欺压百姓的情况的出现!
从而促进地区的生产力发展!
这一政策对于这些常年盘踞在大汉各地,占据大量土地,吸食民脂民膏的世家可谓是正中要害!
第二则是打开工商业困乏的局面,上一政策可以让那些无恒产的百姓有了更多的选择,可以将积压数百年的多余劳动力释放出来。
而这一政策则可以帮助这些解放出来的劳动力流向正确的方向,更加有效果的创造价值!
青州作为领海地区,无论是制船业还是渔业都有很高的发展潜力!
将辽东的海上贸易延伸到青州这里,以先富带动后富,一带一路的方式刺激青州本土工商业的发展!
同时官方建设大批量的工坊、船厂,发展渔业,引入辽东和幽州的外资进入市场,刺激青州市场经济的活动!
同时利用齐鲁一带丰富的水路,丰富地域贸易,而官府在这里则作为裁判和大棒的角色,引导市场和工商的发展,为百姓提供更多的就业选择!
诸葛亮的简陋的商战攻略取得这么好的效果主要就是因为商业体系的无序化!
商业可以不能勒的太紧,也不能完全没有束缚!
商业的繁盛,但必须在官府的监控之下,加强对盐、铁、粮食等各种容易对民生环境造成剧烈冲突的货物,必要时这些产业必须由官府全面接管!
第三,则是针对学术方面的解放!
青州作为孔子的老家,这里的儒学氛围也是十分浓厚的,而且齐鲁一代更加是鲁儒的大本营!
什么是鲁儒呢?
换个名字,你可能更了解,他们就是世家最开始的样子—学阀!
在汉武帝时期,中央政府对他们非常憎恶!
但是即使被中央所排挤,鲁儒的身影也一直活跃在大汉四百年的历史之中,他们作为守旧派从汉景帝的七国之乱、梁王之死、武帝时期的太子的巫蛊之乱,再到王莽乱汉、他们都曾经在里面扮演者重要的角色!
到了东汉时期,鲁儒迅速从学阀演化成世家、死守着那套古儒家的那套“君君臣臣、父父子子”的规条,妄图永远高高在上,吸食着百姓的血汗!妄图永远做泥腿子的爸爸!
就这样贪婪无度的像是寄生虫一样吸食着国家和百姓的血肉!
数百年以后的大唐,他们甚至化身为山东世家,五姓七望,继续给武照姐姐添着堵!最后惹怒了女帝,彻底被一锅端,自此世家开始修炼退出中国的历史舞台!
可惜他们现在遇到已经成了天道后爹的公孙路。
公孙爸爸也不乐意惯着他们,当即就在根子上给他们来了一波,你丫不是号称天下儒宗嘛,读书人的首望嘛!行,老子就在青州,就在临淄,你的心脏位置直接玩一个诸子百家再起!
汉武帝独尊儒术以后,而是逐渐沉寂了下来,即使到了宋朝,百家的学说也是有不少传承的!
经过公孙路在辽东书院多年的准备,再加上公孙路在倭岛找到的徐福典藏,公孙路顺利把墨家、法家、和阴阳家从历史的尘埃中从新拉了起来!
稷下学宫!
这个这个由齐桓公时期建立起来的种花家第一所官办高等学府,再次重新在临淄城中被建了起来!
随着齐国的灭亡,稷下学宫也随之而败落!
这个曾经绽放过百家争鸣的胜地自然不能只教授儒家的知识啦!
在公孙路四年的经营和搜寻中,法家、墨家、阴阳家,以及农家甚至是杂家,这些昔日被董仲舒和他的徒子徒孙花了数百年一起扫入尘埃的学派纷纷开始进驻学宫!
而他们面对的第一波挑战就是盘踞在青州的鲁儒!
好在鲁儒一向守旧迂腐,抱残守缺,发展了数百年,由于没有外在力量的刺激,就像是一个肥宅一样动都不动,几百年就养出一大堆米虫!
根本就没有什么能打的人物,唯一算是出挑的也就一个孔融而已!
孔融则是很惊恐莫名的看着这些数百年前就被自己先祖打落尘埃的异端邪说,现在他们又重新从灰烬中爬了起来!对着自己,对着儒家露出了狰狞的嘴脸!
提问,这些被儒家坑了几百年的百家弟子在重新复活的第一件事情是什么!
回答:“干掉儒家!”
种花家古时的学术之争可是和西方世界的信仰之争来的一样剧烈!
说不过人就抡刀子可不是笑话!
孔老大当年凭什么把儒家发扬光大,还不是人家手底下有三千壮汉,周游列国的旅程就是一路打一路辩论的旅程啊,就连战场上,这群壮汉都能趟个两三回,战斗力可不只是说说的!
现在这群死剩种从泥坑里面爬出来,看见当初把自己推下去的儒家还不各个眼睛放红光!
这猛虎也架不住群狼啊,何况是已经宅了几百年,已经成了肥猪的鲁儒了!
孔老夫子二十世孙,孔融大夫表示:“这还得了!!!”
他到不是没找过鲁肃和太史慈,扯什么武帝罢黜百家,独尊儒术,他们的所作所为是大逆不道,违背汉家祖制!
只可惜,这货直接被二人给挡了回去,鲁肃还颇带恶意的调侃了几句“稷下学宫并不算官方学府,只能算是民办学院,莫非,儒家正宗,孔夫子的传人会惧怕这些山野中人!”
是的,当初汉武帝罢黜百家,独尊儒术的做法并不算是十分酷烈,也没有焚书坑儒,直接断掉了百家的传承!
而是要求在汉室官方的层次上优先选择儒家弟子,从而排挤其他学派!
所以,在大汉官场上没有摇旗呐喊的百家逐渐衰落,可这些百家子弟虽然不能再出仕,可在民间还是留有传承的!
百家在种花家历史的消失,其实算是儒家自己在两千年来的挤压生存空间和吸收所一手造成的,再知道公孙路有意再开百家,顿时全天下闻讯的百家弟子纷纷赶到了稷下学宫!
面对着这些憋了几百年,被压制了几百年的百家弟子,再加上公孙路自己在辽东的几年培养。在稷下学宫的争鸣台上,无论是嘴炮还是武斗,这些昔日在儒家派系中就十分拉跨的鲁儒子弟根本挡不住!
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第一,从新丈量州郡的土地,查找那些被世家利用职权侵占的公田。
同时清查自黄巾只乱以来被世家藏匿的人口,因为汉末吏治混乱,百姓的田赋是很高的,所以他们会选择成为黑户,躲在世家的麾下,虽然世家的田赋也很高,但至少还能活下去!
在汉代,解决农业和农民的问题,就是了解决大多数的问题!
为此,在实施了上述的两条政令之后,公孙路就直接把雍正时期的摊丁入亩政策给拉了出来!
虽然公孙路很讨厌我大清,但也不得不承认,或许正是雍正的这条政令让我大清打破了胡人无百年国运的魔咒,成功为我大清延了一百多年的寿命!
这条政令的主要纲要就是取消掉从西汉时期就存在的人头税,同时结束了地、户、丁等赋役混乱无比的现象,从对象拥有的土地面积,按地亩之多少,定纳税至数目,地多者多纳,地多者多纳,地少者少纳,无地者不纳。
从而减轻那些无地、少地的农民的经济负担,进而促进人口增长和劳动力流动性!
自此卸下穷人的的枷锁,增加了大量可以自由流动的劳动力,对活跃商品经济起来推动作用。
无地少地的农民摆脱了沉重的丁役负担,不再被官府强制的束缚在土地上,从而进一步松弛了农民对封建国家的人身依附关系,
于此同时,丁役和赋税制度的简化,可以杜绝绝大多数贪官污吏对于苛捐杂税的增加!
减少巧立名目,欺压百姓的情况的出现!
从而促进地区的生产力发展!
这一政策对于这些常年盘踞在大汉各地,占据大量土地,吸食民脂民膏的世家可谓是正中要害!
第二则是打开工商业困乏的局面,上一政策可以让那些无恒产的百姓有了更多的选择,可以将积压数百年的多余劳动力释放出来。
而这一政策则可以帮助这些解放出来的劳动力流向正确的方向,更加有效果的创造价值!
青州作为领海地区,无论是制船业还是渔业都有很高的发展潜力!
将辽东的海上贸易延伸到青州这里,以先富带动后富,一带一路的方式刺激青州本土工商业的发展!
同时官方建设大批量的工坊、船厂,发展渔业,引入辽东和幽州的外资进入市场,刺激青州市场经济的活动!
同时利用齐鲁一带丰富的水路,丰富地域贸易,而官府在这里则作为裁判和大棒的角色,引导市场和工商的发展,为百姓提供更多的就业选择!
诸葛亮的简陋的商战攻略取得这么好的效果主要就是因为商业体系的无序化!
商业可以不能勒的太紧,也不能完全没有束缚!
商业的繁盛,但必须在官府的监控之下,加强对盐、铁、粮食等各种容易对民生环境造成剧烈冲突的货物,必要时这些产业必须由官府全面接管!
第三,则是针对学术方面的解放!
青州作为孔子的老家,这里的儒学氛围也是十分浓厚的,而且齐鲁一代更加是鲁儒的大本营!
什么是鲁儒呢?
换个名字,你可能更了解,他们就是世家最开始的样子—学阀!
在汉武帝时期,中央政府对他们非常憎恶!
但是即使被中央所排挤,鲁儒的身影也一直活跃在大汉四百年的历史之中,他们作为守旧派从汉景帝的七国之乱、梁王之死、武帝时期的太子的巫蛊之乱,再到王莽乱汉、他们都曾经在里面扮演者重要的角色!
到了东汉时期,鲁儒迅速从学阀演化成世家、死守着那套古儒家的那套“君君臣臣、父父子子”的规条,妄图永远高高在上,吸食着百姓的血汗!妄图永远做泥腿子的爸爸!
就这样贪婪无度的像是寄生虫一样吸食着国家和百姓的血肉!
数百年以后的大唐,他们甚至化身为山东世家,五姓七望,继续给武照姐姐添着堵!最后惹怒了女帝,彻底被一锅端,自此世家开始修炼退出中国的历史舞台!
可惜他们现在遇到已经成了天道后爹的公孙路。
公孙爸爸也不乐意惯着他们,当即就在根子上给他们来了一波,你丫不是号称天下儒宗嘛,读书人的首望嘛!行,老子就在青州,就在临淄,你的心脏位置直接玩一个诸子百家再起!
汉武帝独尊儒术以后,而是逐渐沉寂了下来,即使到了宋朝,百家的学说也是有不少传承的!
经过公孙路在辽东书院多年的准备,再加上公孙路在倭岛找到的徐福典藏,公孙路顺利把墨家、法家、和阴阳家从历史的尘埃中从新拉了起来!
稷下学宫!
这个这个由齐桓公时期建立起来的种花家第一所官办高等学府,再次重新在临淄城中被建了起来!
随着齐国的灭亡,稷下学宫也随之而败落!
这个曾经绽放过百家争鸣的胜地自然不能只教授儒家的知识啦!
在公孙路四年的经营和搜寻中,法家、墨家、阴阳家,以及农家甚至是杂家,这些昔日被董仲舒和他的徒子徒孙花了数百年一起扫入尘埃的学派纷纷开始进驻学宫!
而他们面对的第一波挑战就是盘踞在青州的鲁儒!
好在鲁儒一向守旧迂腐,抱残守缺,发展了数百年,由于没有外在力量的刺激,就像是一个肥宅一样动都不动,几百年就养出一大堆米虫!
根本就没有什么能打的人物,唯一算是出挑的也就一个孔融而已!
孔融则是很惊恐莫名的看着这些数百年前就被自己先祖打落尘埃的异端邪说,现在他们又重新从灰烬中爬了起来!对着自己,对着儒家露出了狰狞的嘴脸!
提问,这些被儒家坑了几百年的百家弟子在重新复活的第一件事情是什么!
回答:“干掉儒家!”
种花家古时的学术之争可是和西方世界的信仰之争来的一样剧烈!
说不过人就抡刀子可不是笑话!
孔老大当年凭什么把儒家发扬光大,还不是人家手底下有三千壮汉,周游列国的旅程就是一路打一路辩论的旅程啊,就连战场上,这群壮汉都能趟个两三回,战斗力可不只是说说的!
现在这群死剩种从泥坑里面爬出来,看见当初把自己推下去的儒家还不各个眼睛放红光!
这猛虎也架不住群狼啊,何况是已经宅了几百年,已经成了肥猪的鲁儒了!
孔老夫子二十世孙,孔融大夫表示:“这还得了!!!”
他到不是没找过鲁肃和太史慈,扯什么武帝罢黜百家,独尊儒术,他们的所作所为是大逆不道,违背汉家祖制!
只可惜,这货直接被二人给挡了回去,鲁肃还颇带恶意的调侃了几句“稷下学宫并不算官方学府,只能算是民办学院,莫非,儒家正宗,孔夫子的传人会惧怕这些山野中人!”
是的,当初汉武帝罢黜百家,独尊儒术的做法并不算是十分酷烈,也没有焚书坑儒,直接断掉了百家的传承!
而是要求在汉室官方的层次上优先选择儒家弟子,从而排挤其他学派!
所以,在大汉官场上没有摇旗呐喊的百家逐渐衰落,可这些百家子弟虽然不能再出仕,可在民间还是留有传承的!
百家在种花家历史的消失,其实算是儒家自己在两千年来的挤压生存空间和吸收所一手造成的,再知道公孙路有意再开百家,顿时全天下闻讯的百家弟子纷纷赶到了稷下学宫!
面对着这些憋了几百年,被压制了几百年的百家弟子,再加上公孙路自己在辽东的几年培养。在稷下学宫的争鸣台上,无论是嘴炮还是武斗,这些昔日在儒家派系中就十分拉跨的鲁儒子弟根本挡不住!
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