第五十四章 各自试炼
却说耀阳将炎居二人的遭遇传讯给其他几位同门。
先是邹衍轻笑一声,便骑着白牛继续传道去了。邹衍到底是阴阳家一位大贤,在阴阳家的气运加持下精修阴阳术而通达金仙不朽之境。当初他留下的五德始终学说和大九洲之学也被人族所广泛认可。
五德始终说成了人族如今推演五德王朝的一个重要依据,而大九洲之说更是开拓人族见闻,让赤县神州跟其他几个大洲开始互通往来。
而目前的邹衍并没有什么历劫之事,只要他帮助阴阳家教导出几个得力弟子即可,所以在邹衍游历完九洲之后,便带着身边的一男一女二童去了星辰海游历。
读万卷书,行万里路,在这游历的同时也是在不断增长见闻,对邹衍日后了悟天地至理而有帮助。
赤明洲,赤松子得到耀阳的传讯之后,对一旁的云桑苦笑道:“没想到,大师兄他们居然是最先失手的。”
“连姐姐都陷入地界了?父皇等人居然也没有言语不成?”云桑听了传讯后愣了愣。
要说天极山一脉的二代弟子中,虽然经过数千年的修行都已经步入金仙不朽境界,但是其间的差距也是不小。类似云桑这种借助功德提升的修为根本就没有多少前进的空间,而炎居玥萱二人作为日月之神日后却可以进一步成就大罗。只是连他们面对试炼都是这般态度,那么其他人还能讨得了好吗?
“想必是父皇另有考量吧。”赤松子道行到底比云桑要高了许多:“如今地界多了一尊冥月女神。想必就是大姐了。”
“难道——”云桑心中一动:“莫非这件事还有望舒前辈的意思?”
“或许吧。”赤松子抬头望向南山:“你还是赶紧打坐休息吧,一会儿吾等还要跟那几位好生斗一斗呢。”
赤明部洲,早在周朝之时神农一脉便开始率领姜氏一族来赤明洲开拓。虽然一开始听訞开了个好头,让人族成为赤明洲几大势力之一。但是赤明洲上面种族多多,人族想要如赤县神州一般强势也不可能。到底赤明洲要说来历还是当初分划九洲之时,神农将除了人族之外的那些种族统统划入此洲上面,所以在九洲之中此洲的异族数量是仅次于长灵洲的上古蛮荒遗族的。
长灵洲因为环境近似上古也诞生出来种种异族,加上女娲娘娘利用造化之道将上古那些种族重新造化而出借此参悟造化玄妙,此洲上面的种族是九洲之最,便是寥寥几人便可以视作一族。
赤明洲上虽然神农一脉占据先天优势。但是那些羽人、蛙人、三目族、开明族、巨灵族等等类人异族能够从上古留存下来自然也有他们的优势所在。所以此洲人道气运驳杂。决不能如赤县神州一般尽数归属于人族。
当初听訞在此努力的时候,赤松子夫妇便跟着听訞一起转化沙漠为沃土为人族开辟生息之地,对此洲的情况也是熟悉。
想要让人族在赤明洲生息可以,如果想要人族成为此洲霸主的话。那些异族就不见得要同意了。那些异族中有的供奉图腾神种族神。有的则是修行族中秘法神通。而有的则是请那些妖王大神作为供奉来保持种族的昌盛。
随着听訞闭关,赤松子二人负责看护赤明洲人族,欲要立下一个人族王朝。那些异族中的仙神也纷纷出来跟赤松子等人斗法,欲要压制人族的势力扩展。
天极山二代弟子之中有四位太乙仙神,除了炎居玥萱二人之外,便是耀阳、赤松二仙。赤松子怎么也是帝喾之师,又是雨师之祖,若论修行时间还在炎居等人之前,他的手段神通可不是一般仙神可以比拟。
看到南山飘来一朵乌云,赤松子将头顶庆云一托,在丹朱庆云之上立有一株五彩灵松吞吐五行精气。灵松上面一簇簇松针皆是五根一组呈现青、赤、黄、白、黑五行之色,而在顶端又有五颗松塔象征五行元精。
此松是太泓帮助赤松子将本源赤松返本归元而成的一颗五彩松子,后来赤松子借此演化一株五行灵根作为元神依凭之物。
赤松子是太泓的几位亲传弟子之一,太泓受到风烨的影响自然也希望自己的道统能够被这些门人给发扬光大。耀阳倒是不用想了,他走的是十日同出之道,与其说是太泓的衣钵倒不如说是神农的传承,而洪福走的是福德神道跟太泓本身也有差距,灵焰童子更是因为服侍风烨而被太泓收录门下正了名分记录玉牒。可以说在太泓的几位弟子中只有赤松子继承了他的五行大道,而关于符道太泓在洪荒专门留下一脉道统以留待有缘之人。
跟凝聚先天五行的太泓不同,赤松子的那株灵松虽然是先天五行精华秉承他的赤松本源而来,但是随着此木的成长也渐渐沾染后天五行灵气。
如今五针松上面的五行元气是后天而来,而赤松子一开始修行偏向木、火、水三行,所以五彩灵松上面的五个松塔倒是土金两颗松塔看起来还不成熟,其他三颗已经渐渐饱满。
而除了五颗松塔之外,五彩灵松上面还悬挂着诸多五行之宝,旗、斧、刀、剑、珠、扇、图不一而足,皆是赤松子用五行神光从其他人手中收过来,然后放入五彩灵松上面来补足五行本源将此灵根返化先天之属。
五行云气在赤松子二人头顶汇聚,然后五彩灵松上射出五行松针直接将那朵乌云消退。此松针乃是五行灭绝灵针,是根据五行玄光而来的一门天赋神通。那乌云见了神针,立马消散开去化整为零重新扑了过来。
“原来是一群毒虫啊!”赤松子失笑道:“想必是那位青蛊仙的手段吧。”赤松子将手中的松木杖抛向空中化作一道赤火天龙将那些毒虫统统烧了干净。
当初赤松子转劫人族。手中的赤松杖化作本命灵宝承载功德,以作为功德圣器。而那赤松本源化作松子被太泓重新炼制,所以在元神那颗灵松之外赤松子还有一根龙头松木杖。
……
俱芦洲,作为土地较为荒芜的几大洲之一,除了那些妖灵之外根本就没有多少生灵来此。而女魃、、应龙受命来此开辟人族居地比起赤明洲的两位还有些艰难。
毕竟赤明洲早已经在听訞的扶持下初具规模,加上神农在此洲上面种植扶桑木镇压气运,便是赤松子二人保持守势也是无妨。可俱芦洲不同,作为曾经妖族的居住大陆,虽然如今大多修行有成之妖灵已经进入山海界,但是仍然有不少妖灵留于此地。归入万妖国的掌控之中。
万妖国。顾名思义是妖灵之国,其国主便是上古遗留的一位妖神,修为也是大罗之流。所以在此开辟人族居所可不是一件易事,九真子这位山门护法便亲自在后面守护女魃应龙二人。
女魃显化旱神之神将一片片荒土焚烧。然后应龙化作真身吞云吐雾将大火扑灭。借助水火之功行造化之道将一片片荒土转化成良田供人族居住开垦。水火造化之功本就是听訞的绝技。女魃作为听訞的弟子又有应龙这位道侣,两人分工明确运转造化将一片片土地回复生机,让人族在此扎根。
至于前来捣乱的妖邪。等闲之辈直接就被两人给灭了,跟万妖国有所牵扯的也被暂时镇压等万妖国来派人领走。
“没想到大师兄他们居然失败了?”女魃将旱神法身收起,对应龙说道。
“耀阳师兄传来消息,也让吾等小心一二。”应龙谨慎道:“虽然目前就是一些小妖怪侵扰人族,但万妖国到底是俱芦洲的霸主,妖族绝不会坐视人族在此大肆繁衍,指不定吾等的历练也有事情发生。”
跟云桑等人率领的姜氏一族不同,女魃等人率领的是黄帝姬氏一族,炎黄二帝一南一北在两个部洲上面帮助人族重新开辟分支。
“无妨,吾等的任务比起大师兄等人可是轻松了些,毕竟他们有问道之心,又是天极山的再传首徒,所以试炼磨砺绝对比吾等厉害。而吾等如今不过是求一个功德至人尊位,借助辅助人族开拓疆域谋取人道道果,然后不死不灭做一对逍遥伴侣而已。”
洪荒何其之大,修行之士何其之多,能够跨入大罗的都是少之又少,更何况是迈入混元境界?很多人修行不过是机缘所至,对于证道混元根本就没有指望,加上道心萌生也是有着诸多缘由,有人为力量权利,有人为逍遥自在,有人为济世救人,有人为长生不死,而有人为杀人报仇……
云桑、女魃、应龙三人便是如此,云桑一开始修行不外乎是思慕仙道,然后想要跟玥萱一比高下,再然后动了情丝想要跟赤松子做一对神仙眷侣,要说她有什么证道混元的念头那就是无稽之谈了。应龙是先天神灵,女魃的修为也是顺势而为得到僵尸本源而成就旱魃之体,他们两个对于证道混元也没有指望。加上他们夫妻之间感情深厚,也只是为了长生不死然后逍遥于世。
所以说一个人有一个人的活法,虽然混元是每一个修士向往的目标,但是并不是所有人都会为了这个遥远的目标而去奋斗一生,如果真要是求不死不灭果位的话,至人果位可是轻松多了。
所以,让云桑等人帮助人道大兴,从某种意义上也是要给他们积累功德,日后借助功德成就功德至人归入火云天逍遥即可。既然他们都没有向道之心,那么风烨等人还能逼他们不成?
倒是赤松子继承太泓的道统,虽然让他积攒功德是一个方面,而另一个目的则是让他在战斗之中得到机缘将五行圆满,然后将五针灵松转化成先天灵根。
……
人间,洪福和灵焰在接到耀阳的传讯之后。不由对视一眼。
“联手吧!”两人同声道。
虽然洪福和灵焰都是太泓的门人,但是洪福久在天庭,灵焰则是在天极山随侍风烨,两者之间并不熟。只是同门之间自然比他人更可靠,而且在炎居二人都失利的情况下,洪福两人不认为自己就可以顺利完成历练。
“我的任务是点化十位功德善人得道,成仙也好,入佛也罢,就是功德仙的果位也无所谓。”功德仙,功德佛。便是至人的一个简化版。虽然具有长生道果但是却没有相对应的神通法力。功德仙人常常在天庭任职,或者拜入火云天隐世,再或者在东胜州外的蓬莱紫府散修修行之地逍遥。而功德佛则是佛门一个重要的分支了,跟那些智慧佛很相似。虽有佛国佛果但却无有神通护体。跟智慧佛的差距也就在于一个是功德积累。一个是智慧开悟罢了。只是恒河沙佛国向来是诸佛一体,虽然他们本身不具备一点神通,但是却可以借助其他佛陀的神通。比如阿弥陀佛的无量佛光,比如药师如来的药王秘法,比如释迦佛祖等竖三世佛尊的时间推演之法等等。
洪福手中托出一面功德碑,碑下有一只灵龟承载碑文,而碑文中则是洪福目前寻得的几位善人名讳。只要让那些善人在此功德碑上留下气息,日后便是身死转世洪福也能占据一道先手。可是洪福操持许久,那些善人转世之后要不是前尘尽忘然后将福德耗尽,便是出了种种意外而不能继续积攒福德善缘,能够累世积攒功德的善人不过才两人罢了。
这次洪福之所以跟看守**魔灯的灵焰童子碰面,也是洪福看护的一位善人险些被**魔灯诱惑,就此将自身福德气运被败坏。
“一世行善容易,两世行善难度加倍,三世行善便更难了几分,而想要出一位十世善人除非是详加看护引导,不然的话难度实在不小,而十位功德善人怎么也要费上数百年的时间。”
让洪福引导十位功德善人,这份功德福缘对洪福自身也有莫大帮助。但是十世功德积累,要是作为功德佛或者功德仙神,也可说是轻而易举的事情,道教佛教绝不会放过这个机会。所以洪福到时候也要跟佛门道教抢人,那么自然是多一个帮手比较好。
“师弟我的任务是看护**魔灯,**魔灯勾引人道**,然后借助魔灯的力量来满足自身**,直到最后灵魂被吞入魔灯。师弟我便要在一旁看护,不让魔灯的危害亏大,同时也要防备那些修行之人抢夺魔灯造成大害。”
所以,同样都要防范那些人吗?洪福、灵焰对视一眼将同盟给定了下来。
“善恶一体,既然**魔灯作为恶的象征,吾等不妨借此为引,劝导那些人行善积德也算是帮助师兄创造十世善人。”经过善恶的对比,反而更容易萌发善心,对洪福劝人行善也有帮助。
洪福点点头:“也好,那么吾等不妨建立一个善堂,然后在人间广行善事,等**魔灯出世之后便前去劝导那些堕落之人将魔灯封印,然后再度等待下一次的魔灯出世,这样对吾等积累功德也有帮助。”
说白了,就是让魔灯每过一段时间出世一次,善堂一面可以借此魔灯来警示世人,一面也可以将那些人从魔灯的诱惑下给救出来。
“那仙道道教对功德虽然看重,但是也不会过分追求,反而是佛门——”洪福恨恨道:“为兄被佛门几位佛陀逼迫,硬生生看着两位三世善人入了佛门修行三乘法去了。”
“师兄也碰到那群秃驴了?”灵焰童子的跟脚是灵鹫灯上的灵焰所化,当初若非风烨将灵鹫灯给讨了过来,恐怕便会被燃灯直接打杀返本归元了。所以灵焰跟那位佛祖有一份因果牵扯,对佛门自然也没有什么好感,更别提这些年看护**魔灯也是惹来了一群佛门修士的追赶。
**魔灯是风烨投入人族的历劫之物,但是佛门可不管这些,将此物拿到佛门之中重新炼制不就是一件佛门至宝吗?而且里面的魔灯灯灵可是一位混元级别的魔尊,这对佛门的吸引力也就更大了。要不是九州结界的压制。加上佛门不好以大欺小,早早就派遣几位佛陀来夺宝了。
“小弟也被佛门那群人追了十几年,那些尚未得道的和尚倒不足畏惧,只是他们跟神道一般喜欢使用‘请神之法’求来几位佛陀神念降临确实不好办。”
洪福听到灵焰提及那些神念化身的佛陀,脸色不由阴了下来:“师弟你就高兴吧,不过是神念降临就算借助阿弥陀的无量光又如何?吾等要是想跑的话还是可以的。”
为什么洪福、灵焰等人刻意在赤县神州上面历劫,也是要借助九州结界的力量来保护自己不被那些大能欺负。不然的话两个金仙还不顶一位大罗十招呢。
“你可知道师兄我碰见了什么?”
“什么?”
“我可是碰见了一位正在转世中的佛陀真身!”
“佛陀真身?什么修为?”灵焰连忙问道,一位佛陀在赤县神州降生可是一件大事啊,或许这跟佛门的东传计划也有关联?
“正法明如来转世,曾经的慈航道人。”
“那么道教应该比我们要急。”灵焰心中一动。笑道:“那位如来可是跟玉清一脉关系不睦。想必太乙天尊绝不会让他安心在九州得道。”
“嗯,我就是这么想的,所以在躲入清福宫神庙后,便暗自派遣神官将消息传给清微道派了。”
清微道派是太乙真人留下九州上面的玄门道统。只要太乙真人得到消息。怎么也不会让慈航道人再度在九州安生修行了。
也正如洪福所想。当太乙真人得知消息之后,也不欲计较洪福这个晚辈是不是在算计自己。太乙暗自将当初降服的一只神虎放下凡间借此阻了慈航一把,让她日后只能以菩萨身出面她的佛果也险些破灭。直到日后佛门一次传法大行动的时候。慈航再借助这份功德将佛果补全。
……
大荒洲,雷奎接到耀阳的传音之后一阵苦笑:“还需要谨慎什么?这雷神遗留神器本就不多,大多都被星辰海的勾陈天尊给收入囊中,吾要找雷神神器可不是一件轻松地活。”
自太古至今,能够执掌雷之本源的雷神虽然不多,但是四五位总是有的。只是雷奎早早便去了黔赢之处打探情况,根据黔赢这位太古神所言,太古之时的几位雷神并没有什么神器遗留。当初那位号称伴随天地第一道雷霆诞生的雷神也早早带着自己的神器落入永劫之地。
而太古其他几位出名雷神,也就是自阴阳枢纽的造化神雷中诞生的黔赢,自风雨雷电中诞生的**女神,还有一位是地皇年间执掌刑罚的雷神。
但是!这些太古雷神并没有留下什么神器,仅有的几件也被星辰海的雷主勾陈给收了去。在黔赢跟雷奎所言中,能够被雷奎寻找的神器只可能是雷泽大神以及雷之巫祖的遗留法器。
雷泽大神得罪了凤栖山一脉,不但本人身死,就是精气也被女娲用来转世伏羲所用,而雷泽如今也成了伏羲的一处别府。
雷之巫祖强良是巫门的人,他当初死在伐天之中神器有没有留存还有的说道呢,便是有神器遗留也不见得要送给雷奎啊。
而且这两位大神如今牵扯到凤栖一脉和巫门一脉,依照雷奎的老实性子,在风烨出言不搀和地皇之争以后,那里敢去找两位娘娘然后将自身牵扯进去?所以雷奎便老老实实在洪荒中寻找那些雷神神器的蛛丝马迹。
总之,这五个历练虽然比炎居他们那个要轻松一点,但也都是旷日持久的事情绝非朝夕可成。
不过历练一番对他们日后修行也有好处,至少帮助两个大洲的人族开拓,日后也能拿取一个功德至人的位置,从此不沾死劫可以安心等到量劫来临。
而赤松子的命数在太泓的推演之中,这次要碰上三次灾劫,然后便可以将五彩灵松转化先天,甚至得到一个窥见大罗境界的道机,这一切全看他自身把握了。
洪福如果点化十位善人修成正果,他手中的那块功德碑立时便会成就一件功德灵宝,日后他便可以统领福德善果一脉,然后也能借此功德碑镇压一脉运数。
便是灵焰童子在看守**魔灯之后,此灯在风烨的默认中也是要赐给灵焰用的,随着他看守此灯的时间越来越久,他无意之间也会用精气祭练此灯。
倒是雷奎嘛,两个雷神的神器选择对他日后得到的奖励也是不同。如果他寻到一件雷泽大神的神器,那么风烨便会亲自出面帮他将雷泽求过来作为道场。而他要是寻来一件强良巫祖的神器的话,那么当初强良巫祖的祖巫神印风烨也绝不会吝啬。(未完待续。。)
ps:元馗的公告栏
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先是邹衍轻笑一声,便骑着白牛继续传道去了。邹衍到底是阴阳家一位大贤,在阴阳家的气运加持下精修阴阳术而通达金仙不朽之境。当初他留下的五德始终学说和大九洲之学也被人族所广泛认可。
五德始终说成了人族如今推演五德王朝的一个重要依据,而大九洲之说更是开拓人族见闻,让赤县神州跟其他几个大洲开始互通往来。
而目前的邹衍并没有什么历劫之事,只要他帮助阴阳家教导出几个得力弟子即可,所以在邹衍游历完九洲之后,便带着身边的一男一女二童去了星辰海游历。
读万卷书,行万里路,在这游历的同时也是在不断增长见闻,对邹衍日后了悟天地至理而有帮助。
赤明洲,赤松子得到耀阳的传讯之后,对一旁的云桑苦笑道:“没想到,大师兄他们居然是最先失手的。”
“连姐姐都陷入地界了?父皇等人居然也没有言语不成?”云桑听了传讯后愣了愣。
要说天极山一脉的二代弟子中,虽然经过数千年的修行都已经步入金仙不朽境界,但是其间的差距也是不小。类似云桑这种借助功德提升的修为根本就没有多少前进的空间,而炎居玥萱二人作为日月之神日后却可以进一步成就大罗。只是连他们面对试炼都是这般态度,那么其他人还能讨得了好吗?
“想必是父皇另有考量吧。”赤松子道行到底比云桑要高了许多:“如今地界多了一尊冥月女神。想必就是大姐了。”
“难道——”云桑心中一动:“莫非这件事还有望舒前辈的意思?”
“或许吧。”赤松子抬头望向南山:“你还是赶紧打坐休息吧,一会儿吾等还要跟那几位好生斗一斗呢。”
赤明部洲,早在周朝之时神农一脉便开始率领姜氏一族来赤明洲开拓。虽然一开始听訞开了个好头,让人族成为赤明洲几大势力之一。但是赤明洲上面种族多多,人族想要如赤县神州一般强势也不可能。到底赤明洲要说来历还是当初分划九洲之时,神农将除了人族之外的那些种族统统划入此洲上面,所以在九洲之中此洲的异族数量是仅次于长灵洲的上古蛮荒遗族的。
长灵洲因为环境近似上古也诞生出来种种异族,加上女娲娘娘利用造化之道将上古那些种族重新造化而出借此参悟造化玄妙,此洲上面的种族是九洲之最,便是寥寥几人便可以视作一族。
赤明洲上虽然神农一脉占据先天优势。但是那些羽人、蛙人、三目族、开明族、巨灵族等等类人异族能够从上古留存下来自然也有他们的优势所在。所以此洲人道气运驳杂。决不能如赤县神州一般尽数归属于人族。
当初听訞在此努力的时候,赤松子夫妇便跟着听訞一起转化沙漠为沃土为人族开辟生息之地,对此洲的情况也是熟悉。
想要让人族在赤明洲生息可以,如果想要人族成为此洲霸主的话。那些异族就不见得要同意了。那些异族中有的供奉图腾神种族神。有的则是修行族中秘法神通。而有的则是请那些妖王大神作为供奉来保持种族的昌盛。
随着听訞闭关,赤松子二人负责看护赤明洲人族,欲要立下一个人族王朝。那些异族中的仙神也纷纷出来跟赤松子等人斗法,欲要压制人族的势力扩展。
天极山二代弟子之中有四位太乙仙神,除了炎居玥萱二人之外,便是耀阳、赤松二仙。赤松子怎么也是帝喾之师,又是雨师之祖,若论修行时间还在炎居等人之前,他的手段神通可不是一般仙神可以比拟。
看到南山飘来一朵乌云,赤松子将头顶庆云一托,在丹朱庆云之上立有一株五彩灵松吞吐五行精气。灵松上面一簇簇松针皆是五根一组呈现青、赤、黄、白、黑五行之色,而在顶端又有五颗松塔象征五行元精。
此松是太泓帮助赤松子将本源赤松返本归元而成的一颗五彩松子,后来赤松子借此演化一株五行灵根作为元神依凭之物。
赤松子是太泓的几位亲传弟子之一,太泓受到风烨的影响自然也希望自己的道统能够被这些门人给发扬光大。耀阳倒是不用想了,他走的是十日同出之道,与其说是太泓的衣钵倒不如说是神农的传承,而洪福走的是福德神道跟太泓本身也有差距,灵焰童子更是因为服侍风烨而被太泓收录门下正了名分记录玉牒。可以说在太泓的几位弟子中只有赤松子继承了他的五行大道,而关于符道太泓在洪荒专门留下一脉道统以留待有缘之人。
跟凝聚先天五行的太泓不同,赤松子的那株灵松虽然是先天五行精华秉承他的赤松本源而来,但是随着此木的成长也渐渐沾染后天五行灵气。
如今五针松上面的五行元气是后天而来,而赤松子一开始修行偏向木、火、水三行,所以五彩灵松上面的五个松塔倒是土金两颗松塔看起来还不成熟,其他三颗已经渐渐饱满。
而除了五颗松塔之外,五彩灵松上面还悬挂着诸多五行之宝,旗、斧、刀、剑、珠、扇、图不一而足,皆是赤松子用五行神光从其他人手中收过来,然后放入五彩灵松上面来补足五行本源将此灵根返化先天之属。
五行云气在赤松子二人头顶汇聚,然后五彩灵松上射出五行松针直接将那朵乌云消退。此松针乃是五行灭绝灵针,是根据五行玄光而来的一门天赋神通。那乌云见了神针,立马消散开去化整为零重新扑了过来。
“原来是一群毒虫啊!”赤松子失笑道:“想必是那位青蛊仙的手段吧。”赤松子将手中的松木杖抛向空中化作一道赤火天龙将那些毒虫统统烧了干净。
当初赤松子转劫人族。手中的赤松杖化作本命灵宝承载功德,以作为功德圣器。而那赤松本源化作松子被太泓重新炼制,所以在元神那颗灵松之外赤松子还有一根龙头松木杖。
……
俱芦洲,作为土地较为荒芜的几大洲之一,除了那些妖灵之外根本就没有多少生灵来此。而女魃、、应龙受命来此开辟人族居地比起赤明洲的两位还有些艰难。
毕竟赤明洲早已经在听訞的扶持下初具规模,加上神农在此洲上面种植扶桑木镇压气运,便是赤松子二人保持守势也是无妨。可俱芦洲不同,作为曾经妖族的居住大陆,虽然如今大多修行有成之妖灵已经进入山海界,但是仍然有不少妖灵留于此地。归入万妖国的掌控之中。
万妖国。顾名思义是妖灵之国,其国主便是上古遗留的一位妖神,修为也是大罗之流。所以在此开辟人族居所可不是一件易事,九真子这位山门护法便亲自在后面守护女魃应龙二人。
女魃显化旱神之神将一片片荒土焚烧。然后应龙化作真身吞云吐雾将大火扑灭。借助水火之功行造化之道将一片片荒土转化成良田供人族居住开垦。水火造化之功本就是听訞的绝技。女魃作为听訞的弟子又有应龙这位道侣,两人分工明确运转造化将一片片土地回复生机,让人族在此扎根。
至于前来捣乱的妖邪。等闲之辈直接就被两人给灭了,跟万妖国有所牵扯的也被暂时镇压等万妖国来派人领走。
“没想到大师兄他们居然失败了?”女魃将旱神法身收起,对应龙说道。
“耀阳师兄传来消息,也让吾等小心一二。”应龙谨慎道:“虽然目前就是一些小妖怪侵扰人族,但万妖国到底是俱芦洲的霸主,妖族绝不会坐视人族在此大肆繁衍,指不定吾等的历练也有事情发生。”
跟云桑等人率领的姜氏一族不同,女魃等人率领的是黄帝姬氏一族,炎黄二帝一南一北在两个部洲上面帮助人族重新开辟分支。
“无妨,吾等的任务比起大师兄等人可是轻松了些,毕竟他们有问道之心,又是天极山的再传首徒,所以试炼磨砺绝对比吾等厉害。而吾等如今不过是求一个功德至人尊位,借助辅助人族开拓疆域谋取人道道果,然后不死不灭做一对逍遥伴侣而已。”
洪荒何其之大,修行之士何其之多,能够跨入大罗的都是少之又少,更何况是迈入混元境界?很多人修行不过是机缘所至,对于证道混元根本就没有指望,加上道心萌生也是有着诸多缘由,有人为力量权利,有人为逍遥自在,有人为济世救人,有人为长生不死,而有人为杀人报仇……
云桑、女魃、应龙三人便是如此,云桑一开始修行不外乎是思慕仙道,然后想要跟玥萱一比高下,再然后动了情丝想要跟赤松子做一对神仙眷侣,要说她有什么证道混元的念头那就是无稽之谈了。应龙是先天神灵,女魃的修为也是顺势而为得到僵尸本源而成就旱魃之体,他们两个对于证道混元也没有指望。加上他们夫妻之间感情深厚,也只是为了长生不死然后逍遥于世。
所以说一个人有一个人的活法,虽然混元是每一个修士向往的目标,但是并不是所有人都会为了这个遥远的目标而去奋斗一生,如果真要是求不死不灭果位的话,至人果位可是轻松多了。
所以,让云桑等人帮助人道大兴,从某种意义上也是要给他们积累功德,日后借助功德成就功德至人归入火云天逍遥即可。既然他们都没有向道之心,那么风烨等人还能逼他们不成?
倒是赤松子继承太泓的道统,虽然让他积攒功德是一个方面,而另一个目的则是让他在战斗之中得到机缘将五行圆满,然后将五针灵松转化成先天灵根。
……
人间,洪福和灵焰在接到耀阳的传讯之后。不由对视一眼。
“联手吧!”两人同声道。
虽然洪福和灵焰都是太泓的门人,但是洪福久在天庭,灵焰则是在天极山随侍风烨,两者之间并不熟。只是同门之间自然比他人更可靠,而且在炎居二人都失利的情况下,洪福两人不认为自己就可以顺利完成历练。
“我的任务是点化十位功德善人得道,成仙也好,入佛也罢,就是功德仙的果位也无所谓。”功德仙,功德佛。便是至人的一个简化版。虽然具有长生道果但是却没有相对应的神通法力。功德仙人常常在天庭任职,或者拜入火云天隐世,再或者在东胜州外的蓬莱紫府散修修行之地逍遥。而功德佛则是佛门一个重要的分支了,跟那些智慧佛很相似。虽有佛国佛果但却无有神通护体。跟智慧佛的差距也就在于一个是功德积累。一个是智慧开悟罢了。只是恒河沙佛国向来是诸佛一体,虽然他们本身不具备一点神通,但是却可以借助其他佛陀的神通。比如阿弥陀佛的无量佛光,比如药师如来的药王秘法,比如释迦佛祖等竖三世佛尊的时间推演之法等等。
洪福手中托出一面功德碑,碑下有一只灵龟承载碑文,而碑文中则是洪福目前寻得的几位善人名讳。只要让那些善人在此功德碑上留下气息,日后便是身死转世洪福也能占据一道先手。可是洪福操持许久,那些善人转世之后要不是前尘尽忘然后将福德耗尽,便是出了种种意外而不能继续积攒福德善缘,能够累世积攒功德的善人不过才两人罢了。
这次洪福之所以跟看守**魔灯的灵焰童子碰面,也是洪福看护的一位善人险些被**魔灯诱惑,就此将自身福德气运被败坏。
“一世行善容易,两世行善难度加倍,三世行善便更难了几分,而想要出一位十世善人除非是详加看护引导,不然的话难度实在不小,而十位功德善人怎么也要费上数百年的时间。”
让洪福引导十位功德善人,这份功德福缘对洪福自身也有莫大帮助。但是十世功德积累,要是作为功德佛或者功德仙神,也可说是轻而易举的事情,道教佛教绝不会放过这个机会。所以洪福到时候也要跟佛门道教抢人,那么自然是多一个帮手比较好。
“师弟我的任务是看护**魔灯,**魔灯勾引人道**,然后借助魔灯的力量来满足自身**,直到最后灵魂被吞入魔灯。师弟我便要在一旁看护,不让魔灯的危害亏大,同时也要防备那些修行之人抢夺魔灯造成大害。”
所以,同样都要防范那些人吗?洪福、灵焰对视一眼将同盟给定了下来。
“善恶一体,既然**魔灯作为恶的象征,吾等不妨借此为引,劝导那些人行善积德也算是帮助师兄创造十世善人。”经过善恶的对比,反而更容易萌发善心,对洪福劝人行善也有帮助。
洪福点点头:“也好,那么吾等不妨建立一个善堂,然后在人间广行善事,等**魔灯出世之后便前去劝导那些堕落之人将魔灯封印,然后再度等待下一次的魔灯出世,这样对吾等积累功德也有帮助。”
说白了,就是让魔灯每过一段时间出世一次,善堂一面可以借此魔灯来警示世人,一面也可以将那些人从魔灯的诱惑下给救出来。
“那仙道道教对功德虽然看重,但是也不会过分追求,反而是佛门——”洪福恨恨道:“为兄被佛门几位佛陀逼迫,硬生生看着两位三世善人入了佛门修行三乘法去了。”
“师兄也碰到那群秃驴了?”灵焰童子的跟脚是灵鹫灯上的灵焰所化,当初若非风烨将灵鹫灯给讨了过来,恐怕便会被燃灯直接打杀返本归元了。所以灵焰跟那位佛祖有一份因果牵扯,对佛门自然也没有什么好感,更别提这些年看护**魔灯也是惹来了一群佛门修士的追赶。
**魔灯是风烨投入人族的历劫之物,但是佛门可不管这些,将此物拿到佛门之中重新炼制不就是一件佛门至宝吗?而且里面的魔灯灯灵可是一位混元级别的魔尊,这对佛门的吸引力也就更大了。要不是九州结界的压制。加上佛门不好以大欺小,早早就派遣几位佛陀来夺宝了。
“小弟也被佛门那群人追了十几年,那些尚未得道的和尚倒不足畏惧,只是他们跟神道一般喜欢使用‘请神之法’求来几位佛陀神念降临确实不好办。”
洪福听到灵焰提及那些神念化身的佛陀,脸色不由阴了下来:“师弟你就高兴吧,不过是神念降临就算借助阿弥陀的无量光又如何?吾等要是想跑的话还是可以的。”
为什么洪福、灵焰等人刻意在赤县神州上面历劫,也是要借助九州结界的力量来保护自己不被那些大能欺负。不然的话两个金仙还不顶一位大罗十招呢。
“你可知道师兄我碰见了什么?”
“什么?”
“我可是碰见了一位正在转世中的佛陀真身!”
“佛陀真身?什么修为?”灵焰连忙问道,一位佛陀在赤县神州降生可是一件大事啊,或许这跟佛门的东传计划也有关联?
“正法明如来转世,曾经的慈航道人。”
“那么道教应该比我们要急。”灵焰心中一动。笑道:“那位如来可是跟玉清一脉关系不睦。想必太乙天尊绝不会让他安心在九州得道。”
“嗯,我就是这么想的,所以在躲入清福宫神庙后,便暗自派遣神官将消息传给清微道派了。”
清微道派是太乙真人留下九州上面的玄门道统。只要太乙真人得到消息。怎么也不会让慈航道人再度在九州安生修行了。
也正如洪福所想。当太乙真人得知消息之后,也不欲计较洪福这个晚辈是不是在算计自己。太乙暗自将当初降服的一只神虎放下凡间借此阻了慈航一把,让她日后只能以菩萨身出面她的佛果也险些破灭。直到日后佛门一次传法大行动的时候。慈航再借助这份功德将佛果补全。
……
大荒洲,雷奎接到耀阳的传音之后一阵苦笑:“还需要谨慎什么?这雷神遗留神器本就不多,大多都被星辰海的勾陈天尊给收入囊中,吾要找雷神神器可不是一件轻松地活。”
自太古至今,能够执掌雷之本源的雷神虽然不多,但是四五位总是有的。只是雷奎早早便去了黔赢之处打探情况,根据黔赢这位太古神所言,太古之时的几位雷神并没有什么神器遗留。当初那位号称伴随天地第一道雷霆诞生的雷神也早早带着自己的神器落入永劫之地。
而太古其他几位出名雷神,也就是自阴阳枢纽的造化神雷中诞生的黔赢,自风雨雷电中诞生的**女神,还有一位是地皇年间执掌刑罚的雷神。
但是!这些太古雷神并没有留下什么神器,仅有的几件也被星辰海的雷主勾陈给收了去。在黔赢跟雷奎所言中,能够被雷奎寻找的神器只可能是雷泽大神以及雷之巫祖的遗留法器。
雷泽大神得罪了凤栖山一脉,不但本人身死,就是精气也被女娲用来转世伏羲所用,而雷泽如今也成了伏羲的一处别府。
雷之巫祖强良是巫门的人,他当初死在伐天之中神器有没有留存还有的说道呢,便是有神器遗留也不见得要送给雷奎啊。
而且这两位大神如今牵扯到凤栖一脉和巫门一脉,依照雷奎的老实性子,在风烨出言不搀和地皇之争以后,那里敢去找两位娘娘然后将自身牵扯进去?所以雷奎便老老实实在洪荒中寻找那些雷神神器的蛛丝马迹。
总之,这五个历练虽然比炎居他们那个要轻松一点,但也都是旷日持久的事情绝非朝夕可成。
不过历练一番对他们日后修行也有好处,至少帮助两个大洲的人族开拓,日后也能拿取一个功德至人的位置,从此不沾死劫可以安心等到量劫来临。
而赤松子的命数在太泓的推演之中,这次要碰上三次灾劫,然后便可以将五彩灵松转化先天,甚至得到一个窥见大罗境界的道机,这一切全看他自身把握了。
洪福如果点化十位善人修成正果,他手中的那块功德碑立时便会成就一件功德灵宝,日后他便可以统领福德善果一脉,然后也能借此功德碑镇压一脉运数。
便是灵焰童子在看守**魔灯之后,此灯在风烨的默认中也是要赐给灵焰用的,随着他看守此灯的时间越来越久,他无意之间也会用精气祭练此灯。
倒是雷奎嘛,两个雷神的神器选择对他日后得到的奖励也是不同。如果他寻到一件雷泽大神的神器,那么风烨便会亲自出面帮他将雷泽求过来作为道场。而他要是寻来一件强良巫祖的神器的话,那么当初强良巫祖的祖巫神印风烨也绝不会吝啬。(未完待续。。)
ps:元馗的公告栏
今天晚上是双更合一的大章,至于为什么如此,是因为单独断开必然又要被人说写的水,所以就把两更合在一起发出来了。
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