第三百七章 苹果的滋味,要用舌头去尝
开篇没有什么戒示,也没有什么祖宗遗训之类的,而是直入正文。
而那内容,也并没有让方天感到奇怪。
方天虽然不是武者,但毕竟对“武者”这种存在有个概念。前世某些小说中那些飞天遁地的家伙且不去说了,就说那些实在一点的,比如说,练八极的,练咏春的,练戮脚的,方天都见识过一些,而对于他们日常怎么锻炼,方天也大体了解。
来到这个世界后,更不用说了,欧文和安德森他们的武技练习或许有隐不示人的地方,但大多数时候他们的训练,是在方天的眼皮底下发生的。概括言之,也不过就是力量、反应,以及招式。
如此这般而已。
实在说不上什么神秘,什么高深。
就好像欧文的这本小册子,里面一开始的并不是什么“第层内功心法……”而就是三个图案,三个小男孩推石滚的图案。第一个图案是平地推石滚,第二个图案是向上坡推,第三个图案则是向下坡推。
得出来,是循序渐进的一个过程。
第一个是身体力量的平均锻炼,第二个是侧重于上肢和腰部,第三个则是侧重于下肢及根脚的稳定。
三个很平实的锻炼,也是三个很有效的锻炼。
没有任何高深,但绝对稳妥。
方天毫不怀疑,这样的锻炼方式,在这个大陆上,很可能已经始终如一地传承了千年、万年。并且其效用,也必早已被无数的武技修炼者所证实,也就是,按法练习,练到多少天,是什么反应。每一个过程,又分别需要练多少天。
这些东西,这个小册子里并没有写,应该是属于口口相授的内容。当然,方天也并不需要。
翻开第四页,是空白。表示这三幅锻炼,是一个系列,又或者,是一个级别?
空白页右侧,第五页,依然是图案,跳坑的图案。
方天后翻一下,发现还是三个图案,三个坑。~第一个坑只到脚luo,略微深入。第二个坑深及膝盖。第三个坑就很深了,几乎到了大tui部。站在第三个坑中的男子,两臂夸张地向身体两边张开,像是一只竭力展翅yu飞的大鸟。
但不知是画的人水平拙劣,还是有意特意如此,这只人形大鸟,被画得分外笨拙,一点也没有鸟的轻灵感
这就是专练tui力?
方天想了一会,才觉不全是如此。
一个人想从坑里跳出来,尤其是像第三幅这么深的坑,光有tui力是不行的,上肢的牵引也很重要,那个图案中张牙舞爪的男子那夸张的图案完全可以说明一切。
或者说得稍微笼统一点,这个方式锻炼的是人的“提纵力”?借助这样的一种从下往上发力的方式,把全身拧成一股绳?
方天又往后翻。
第三个系列的仍然是图案,三张男子拉弓的图案。
第一张图案男子直立当地,身体后仰,头向上,两臂向天开弓。
第二张和第三张图案则是分别以单tui下压的方式,向身体左右侧开弓。值得一提的是,这三幅图案,开的都是虚弓。
也就是只摆架式,不上箭的,甚至于,是不开弦的。
这一组动作,锻炼的又是什么?
方秦已经有点mo不着头脑了。外行总是这样,对什么可能都熟一些,但对什么,也都没个精准的概念。很明显,这三个系列的九幅图案是从浅到深,对身体的锻炼逐渐加强,逐步深入。
但是这是一种怎么样的深入?
方天并没有把握住其中的脉络。
说白了,他其实并不是个武者。尽管他前世在现实中见过八极、咏春、戳脚,尽管他前世在小说中见过飞天遁地,或者一个武者一拳打爆一个星球。
方天沉吟了会,又往后翻。
但是连翻几页,发现都是空白。而到最后,空白连接封底。也就是说,没了!
这就是欧文的“武技秘录”?这就是欧文这个武者的一到三级的全部锻炼内容?这就是许多个像欧文这样的武者的代代传承的秘不示人的修炼宝典?
方天感觉有点不可思议。
这是不是有点太简单了?没有内力?没有斗气?没有筋胳?就是这么质朴的练习?
难抑好奇,方天紧接着翻开了安德森的那一份。
前世有一句俗话是怎么说的,意料之外、情理之中?总之方天现在就是有这样的一种感觉。果然,安德森的这份“宝典”与欧文的这一份几乎如出一辙,前九幅图案,除了画工方面,其它地方,一模一样!
然后方天在安德森的这份小册子后面,发现了第四个系列即十、十一、十二幅图案。
这三幅图案很奇怪,方天初之下以为画的是猴子,仔细下,才发现,是画的一个人用手去靠拢脚的动作。第一幅图案,人正常站着,俯下身,用手去捞脚。
第二幅图案,人左tui蹲着,右tui伸得长长,然后上身奇怪地向右方扭曲,头也右歪,左手从头的上方和右手一上一下像猴子抱玉米棒一般抱着自己的右tui,抱在小tui肚处。
第三幅和第二幅是同样的动作,只是反过来。
这是拉筋?
方天心里有点狐疑,但又觉得不大像。要只是拉筋的话,或许会有更全面一些的动作?或者应该是一些零零碎碎的小动作组合起来?无论如何,作为在这个世界传承久远的武者锻炼体系,方天不相信他们连简单的拉筋训练都没有。
掩上小册子,方天陷入沉思。
他并没有轻视这么简单的几幅图案。
明了自身道路之后,初步清自身意识之后,方天隐隐约约觉得,这个世界上,就没有什么复杂的东西。或者换句话说任何复杂的东西,都是从最为简单的架构中演化而出。
某种东西,你之所以觉得复杂,很可能仅仅只是因为你还没有到它的简单之处。
而现在,欧文和安德森的这两份小册子,便是那武者锻炼的简单之处,可以说,是起源,也是根本类似于,《数学原理》之类的玩意。
这东西,在一个外行来,可能如同嚼蜡,但在一个行家手中,那便是经典。
那便是永恒不易。
现在方天的问题仅仅在于,他该怎么样解构这几幅图案?
这个时候方天想了很多。
意识中,任何只要与“武者”这玩意有丝毫相关的东西,都被他给牵连了出来。一番纷纷芸芸之后,几个东西,被他暂时确立为了纲领xing的思索目标。
第一个纲领,是养生练习。
不得不说家是永远的牵绊。在这个时候,在考虑这个问题的情况下,方天最先想起来的,还是小时候从老头子那儿接触到的一些东西。
作为一个中医传家的土医世家,对“养生”这种东西是绝不陌生的。方天前生并没有专门涉及过这些东西,但是从小的耳闻目睹,让他对许多东西都熟极而流。比如说太极、五禽戏、八段锦什么的玩意儿他想不熟都难。
而这些养生项目基本上都有一个共同的特点,那就是缓、慢、松、静。
它们绝不是要把人养成一个大力士,更像是要把一个人给打磨得平和。或许,让犯罪分子练习这些东西有助于减轻行政成本?
第二个纲领是军队训练。
这个训练,和第一项恰好相反。如果说源自于中医的那些东西是“调养”那军队的这些玩意儿就纯粹是折腾,说得难听点就是把人不当人地折腾。
什么耐力训练、疲劳训练、负重训练,零零碎碎地总而言之,就一个宗旨,把一个人的时间全部侵占,把一个人的思想全部磨光,把一个人放在磨上磨碎了,磨成渣,打成浆,这才算完成训练。
从某种意义上来说,这是一种有悖人xing的训练。
它更像是方天前世过的某些幻想小说中的“魔道”训练法,有一个核心的宗旨,那就是“压榨”榨尽受训者身上的每一丝活力。
第三个纲领,是武者练习。
也就是方天前世接触到的练八极、咏春的那一些。
这一项,似乎是养生练习和军队训练的叠加。既有那些养“静”的一面,也有培养暴发的练“动”的一面。或者说,是练养相兼?
这三个纲领,在方天的脑海里不停打转,并不时地和他刚才到的那十二幅图案相互沟连。
大约一两个魔法时后,方天思绪渐定,而同时他的心里也打定了一个主意一、他想浮光掠影地走一遍武者路。
在魔法的修炼上,暂时,他的冥想不会有什么突破了,或者换句话说,他的速度现在一直维持在最高速度,不限速的那种。这种情况下,一天一个魔法时的冥想,和一天十个魔法时的冥想,效果差别并不大。
他的下一步修炼重心,是根据目前的最新领悟,一点点、一滴滴地分析研磨前世今生的种种见识、种种感悟。
这是一个水磨的工夫,方天一再在心里告诫自己,不要急,不要急。
那么,换言之,其实,他现在是一个“自由人”。在无要求、无负重的情况下,尝试一些别开生面的东西,也未尝不可。
比如说,通过一系列的对身体的锻炼,来感受一下自身的意识变化?
主意既定,平一步便是计划展开。
很快地,方天便在脑海里找到了他需要的东西,那是一份叫做《黄帝说养身聚神攒簇七宝飞升经》的玩意。(未完待续由《》凡乐如果您这部作品,欢迎您来起点◤起点首发◢投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)t!。
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而那内容,也并没有让方天感到奇怪。
方天虽然不是武者,但毕竟对“武者”这种存在有个概念。前世某些小说中那些飞天遁地的家伙且不去说了,就说那些实在一点的,比如说,练八极的,练咏春的,练戮脚的,方天都见识过一些,而对于他们日常怎么锻炼,方天也大体了解。
来到这个世界后,更不用说了,欧文和安德森他们的武技练习或许有隐不示人的地方,但大多数时候他们的训练,是在方天的眼皮底下发生的。概括言之,也不过就是力量、反应,以及招式。
如此这般而已。
实在说不上什么神秘,什么高深。
就好像欧文的这本小册子,里面一开始的并不是什么“第层内功心法……”而就是三个图案,三个小男孩推石滚的图案。第一个图案是平地推石滚,第二个图案是向上坡推,第三个图案则是向下坡推。
得出来,是循序渐进的一个过程。
第一个是身体力量的平均锻炼,第二个是侧重于上肢和腰部,第三个则是侧重于下肢及根脚的稳定。
三个很平实的锻炼,也是三个很有效的锻炼。
没有任何高深,但绝对稳妥。
方天毫不怀疑,这样的锻炼方式,在这个大陆上,很可能已经始终如一地传承了千年、万年。并且其效用,也必早已被无数的武技修炼者所证实,也就是,按法练习,练到多少天,是什么反应。每一个过程,又分别需要练多少天。
这些东西,这个小册子里并没有写,应该是属于口口相授的内容。当然,方天也并不需要。
翻开第四页,是空白。表示这三幅锻炼,是一个系列,又或者,是一个级别?
空白页右侧,第五页,依然是图案,跳坑的图案。
方天后翻一下,发现还是三个图案,三个坑。~第一个坑只到脚luo,略微深入。第二个坑深及膝盖。第三个坑就很深了,几乎到了大tui部。站在第三个坑中的男子,两臂夸张地向身体两边张开,像是一只竭力展翅yu飞的大鸟。
但不知是画的人水平拙劣,还是有意特意如此,这只人形大鸟,被画得分外笨拙,一点也没有鸟的轻灵感
这就是专练tui力?
方天想了一会,才觉不全是如此。
一个人想从坑里跳出来,尤其是像第三幅这么深的坑,光有tui力是不行的,上肢的牵引也很重要,那个图案中张牙舞爪的男子那夸张的图案完全可以说明一切。
或者说得稍微笼统一点,这个方式锻炼的是人的“提纵力”?借助这样的一种从下往上发力的方式,把全身拧成一股绳?
方天又往后翻。
第三个系列的仍然是图案,三张男子拉弓的图案。
第一张图案男子直立当地,身体后仰,头向上,两臂向天开弓。
第二张和第三张图案则是分别以单tui下压的方式,向身体左右侧开弓。值得一提的是,这三幅图案,开的都是虚弓。
也就是只摆架式,不上箭的,甚至于,是不开弦的。
这一组动作,锻炼的又是什么?
方秦已经有点mo不着头脑了。外行总是这样,对什么可能都熟一些,但对什么,也都没个精准的概念。很明显,这三个系列的九幅图案是从浅到深,对身体的锻炼逐渐加强,逐步深入。
但是这是一种怎么样的深入?
方天并没有把握住其中的脉络。
说白了,他其实并不是个武者。尽管他前世在现实中见过八极、咏春、戳脚,尽管他前世在小说中见过飞天遁地,或者一个武者一拳打爆一个星球。
方天沉吟了会,又往后翻。
但是连翻几页,发现都是空白。而到最后,空白连接封底。也就是说,没了!
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方天感觉有点不可思议。
这是不是有点太简单了?没有内力?没有斗气?没有筋胳?就是这么质朴的练习?
难抑好奇,方天紧接着翻开了安德森的那一份。
前世有一句俗话是怎么说的,意料之外、情理之中?总之方天现在就是有这样的一种感觉。果然,安德森的这份“宝典”与欧文的这一份几乎如出一辙,前九幅图案,除了画工方面,其它地方,一模一样!
然后方天在安德森的这份小册子后面,发现了第四个系列即十、十一、十二幅图案。
这三幅图案很奇怪,方天初之下以为画的是猴子,仔细下,才发现,是画的一个人用手去靠拢脚的动作。第一幅图案,人正常站着,俯下身,用手去捞脚。
第二幅图案,人左tui蹲着,右tui伸得长长,然后上身奇怪地向右方扭曲,头也右歪,左手从头的上方和右手一上一下像猴子抱玉米棒一般抱着自己的右tui,抱在小tui肚处。
第三幅和第二幅是同样的动作,只是反过来。
这是拉筋?
方天心里有点狐疑,但又觉得不大像。要只是拉筋的话,或许会有更全面一些的动作?或者应该是一些零零碎碎的小动作组合起来?无论如何,作为在这个世界传承久远的武者锻炼体系,方天不相信他们连简单的拉筋训练都没有。
掩上小册子,方天陷入沉思。
他并没有轻视这么简单的几幅图案。
明了自身道路之后,初步清自身意识之后,方天隐隐约约觉得,这个世界上,就没有什么复杂的东西。或者换句话说任何复杂的东西,都是从最为简单的架构中演化而出。
某种东西,你之所以觉得复杂,很可能仅仅只是因为你还没有到它的简单之处。
而现在,欧文和安德森的这两份小册子,便是那武者锻炼的简单之处,可以说,是起源,也是根本类似于,《数学原理》之类的玩意。
这东西,在一个外行来,可能如同嚼蜡,但在一个行家手中,那便是经典。
那便是永恒不易。
现在方天的问题仅仅在于,他该怎么样解构这几幅图案?
这个时候方天想了很多。
意识中,任何只要与“武者”这玩意有丝毫相关的东西,都被他给牵连了出来。一番纷纷芸芸之后,几个东西,被他暂时确立为了纲领xing的思索目标。
第一个纲领,是养生练习。
不得不说家是永远的牵绊。在这个时候,在考虑这个问题的情况下,方天最先想起来的,还是小时候从老头子那儿接触到的一些东西。
作为一个中医传家的土医世家,对“养生”这种东西是绝不陌生的。方天前生并没有专门涉及过这些东西,但是从小的耳闻目睹,让他对许多东西都熟极而流。比如说太极、五禽戏、八段锦什么的玩意儿他想不熟都难。
而这些养生项目基本上都有一个共同的特点,那就是缓、慢、松、静。
它们绝不是要把人养成一个大力士,更像是要把一个人给打磨得平和。或许,让犯罪分子练习这些东西有助于减轻行政成本?
第二个纲领是军队训练。
这个训练,和第一项恰好相反。如果说源自于中医的那些东西是“调养”那军队的这些玩意儿就纯粹是折腾,说得难听点就是把人不当人地折腾。
什么耐力训练、疲劳训练、负重训练,零零碎碎地总而言之,就一个宗旨,把一个人的时间全部侵占,把一个人的思想全部磨光,把一个人放在磨上磨碎了,磨成渣,打成浆,这才算完成训练。
从某种意义上来说,这是一种有悖人xing的训练。
它更像是方天前世过的某些幻想小说中的“魔道”训练法,有一个核心的宗旨,那就是“压榨”榨尽受训者身上的每一丝活力。
第三个纲领,是武者练习。
也就是方天前世接触到的练八极、咏春的那一些。
这一项,似乎是养生练习和军队训练的叠加。既有那些养“静”的一面,也有培养暴发的练“动”的一面。或者说,是练养相兼?
这三个纲领,在方天的脑海里不停打转,并不时地和他刚才到的那十二幅图案相互沟连。
大约一两个魔法时后,方天思绪渐定,而同时他的心里也打定了一个主意一、他想浮光掠影地走一遍武者路。
在魔法的修炼上,暂时,他的冥想不会有什么突破了,或者换句话说,他的速度现在一直维持在最高速度,不限速的那种。这种情况下,一天一个魔法时的冥想,和一天十个魔法时的冥想,效果差别并不大。
他的下一步修炼重心,是根据目前的最新领悟,一点点、一滴滴地分析研磨前世今生的种种见识、种种感悟。
这是一个水磨的工夫,方天一再在心里告诫自己,不要急,不要急。
那么,换言之,其实,他现在是一个“自由人”。在无要求、无负重的情况下,尝试一些别开生面的东西,也未尝不可。
比如说,通过一系列的对身体的锻炼,来感受一下自身的意识变化?
主意既定,平一步便是计划展开。
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