第二百七十章 因果布局已注定
“其余的上部六教,这就说来话长了,因果牵扯,教义纷争,首先要说到天地乾坤的格局。”
玄天王的蛇身游动,转身看向了旁边的石壁,张闲也跟着看去,这石壁上的图腾,篆刻的是:下方一块大地,上方一片云霄,云霄漂浮一座宫殿,云霄与大地之间,还漂浮着很多小山。
玄天王说道:“盘古王开辟天地,上浮为昆仑天,下沉为亘古大地,天与地之间,万物连山为地,漂浮在天地之间,组成天域。”
“这壁画描述的,云霄神殿就是昆仑玉京,下方的大地就是亘古大地,中间的小山就是天域,东西分界,东方为东界天域,西方为西界天域。”
“下部四教,巫教和鬼族的死神教,皆住在亘古大地,巫鬼本是同源,地藏教则住在亘古大地的地下,地下自成一界天地,又曰地藏天,造化教则是居无定所,混乱无序。”
“上部六教,皆是住在两大天域,天与地之间,距离太远,交集不多,即便发生争斗,也只是单纯的入侵打劫,然而上部六教之间,天域相邻,祂们的纷争就太多了。”
“仙教,也就是仙道,位于东天域,有三十三天领土,以三清天为首,也就是仙界,乃是最大的一方势力。”
“禅教,位于西天域,以须弥天为首,佛宗就是禅教的其中一派分支,佛宗与仙道互有来往,相互传教,明争暗斗。”
“圣教,也位于西天域,以圣界天为首,祂们习惯了独居一方,文明全然不一样,内部分裂出一派黑暗圣教,住在亘古大地,长期争斗不休。”
“在我们居住的这一界,也有圣教的道统,位于西域之西的西外州。”
“仙,禅,圣,这三教就是统领天域的主要道统,原始教,通天教,弑神教,这三教的情况却不一样。”
“原始教,祂们是昆仑教座下的一脉大派,在遥远以前发生反叛,被教主打灭,后来复兴,皈依本教,然后再次反叛,一起围攻了教主。”
“祂们与仙教禅教的因果恩怨很深,天地重开之后,祂们为了争夺天域领土,一直与仙教禅教争斗不休。”
“通天教,祂们是妖族,在各个天域皆有分布,与仙教禅教原始教,长期共存,或是自己占地为王,或是接受各教敕封,情况各不相同。”
“弑神教,祂们是远古昆仑教的一脉分支,没有驻地,行踪隐秘,祂们的教义是暗中守护天地乾坤,尊奉昆仑神族的祖训,但祂们不允许真神的存在,以弑神为责任。”
“这就是上部六教的基本情况,圣教独居一方,弑神教隐秘莫测,仙,禅,原始,通天,这四教关系纠葛,因果牵扯复杂。”
听了这六教,张闲略微疑惑,问道:“前辈,我们所在的这个世界,归属三十三天,应该属于仙道教法,为何成了鬼道?三清天就不管管?”
“这问题就复杂了。”玄天王说道:“仙者,你知道中州的达官贵人,不,应该说中州城里的市井小民,他们见到乡下的农夫,会是什么态度?”
“这……”张闲被问住了,恍然大悟。
不提达官贵人们,就算是达官贵人的属下仆人,平日里卑躬怯弱,私下里也觉得自己高人一等,至于城里的市井小民,平时也是普普通通,但在乡下农夫面前,也会觉得自己高人一等。
名利攀比,自我优越,这是人之常情,所以有人的地方就有纷争。
玄天王所言的意思,三清天的仙界之人,根本瞧不起这些下界之人,在三清天的仙人眼里,下面都是乡下农夫。
换而言之,只要不扰乱到上面,上面根本不在乎下面如何。
一想到这里,张闲不由得苦笑,一语惊醒梦中人啊,突然就对仙界失去了好感,玄天王这是故意的么?
让他皈依昆仑教,对仙道失去好感,刻意的针对仙道。
他又问道:“前辈,鬼族和巫族住在亘古大地,天地距离遥远,为何鬼道传到了这里?”
玄天王说道:“三十三天,分为最高的三清天,上四天,中十六天,下十二天,我们所在的这一天,属于下十二天,距离亘古大地相对较近,正所谓天高皇帝远,上面没兴趣管,下面也就放任自由。”
“上古十教道法,本就相互流传,同出于昆仑,而有些人喜好传播教义,所以道法本无分界。”
“虽然我们这一天的仙道已经沦为了鬼道,但鬼族也没兴趣收留这些外地之鬼,也就无所谓了,任其自由。”
“不过我们这一天,有人得了死神教的传承,鬼族道法也有很多派系,死神教最为古老,乃是十大古教之一,祂们的教义是维护生老病死的轮回,天人亦有五衰,本来也算是正道,可惜有些偏激了,你若于此人,切记小心。”
“明白了,多谢前辈提醒。”张闲慎重的拜谢,记住对方的教义,教义就是道统,也是行事准则,以后遇上此人,可以由此推测。
他又问道:“前辈,你先前说,其余六教也有传人?”
玄天王说道:“上部六教,只有仙教与禅教在这一天有传人,这位仙教的传人,吾倒是可以告诉你,因为此人似乎在你身边布了局,你却全然不知。”
“嗯?”张闲一惊,接着是愣然,心思转得飞快,立刻把身边的事儿都反思了一遍,竟然有人在他身边布局了。
可是他一直是孤身一人,身边也没什么事儿,这如何布局?
“啧啧!”玄天王低笑了一声:“仙者,看来你真是全然不知,正在外面找你的人,她们就是仙教的传人,或者说,她们只是仙教传人的棋子。”
“什么?师尊和秦子韵!”一听这话,张闲愣住了,师尊和秦子韵竟然是被人利用的气质,他忍不住眼神一冷,问道:“前辈,是谁在幕后布局?”
玄天王说道:“你真是一无所知,她们的幕后,乃是沐道真。”
“什么?沐道真!”张闲惊了个呆,沐道真,号称仙道第一人,原来是仙教的传人,难怪如此厉害。
不过转念一想,若是沐道真在幕后直指了师尊李玄玉和秦子韵,但仔细回想,他从国公府逃出,修为低微,化龙太极还只是一个雏形,沐道真不可能就知道他得了昆仑教法,然后安排布局,这未免太可怕了。
更何况玄天王的言语,他分明的感觉,有故意挑拨的嫌疑,让他对仙道失去了好感,不排除是故意这样挑拨离间。
见到张闲的思量,玄天王又说道:“仙者,你不必质疑吾的话,这个层次的布局,不是简单的安排几人做什么,而是布置着因果牵连。”
“因果?什么因果?”张闲有些糊涂了,他出生在国公府,第一次外出,这还能有什么因果?
玄天王冷幽的蛇瞳,饶有兴趣的看向了张闲,说道:“这两女是沐道真选中的人,但沐道真岂会选中普通人?正是她们带着因果,所以才会被选中。”
“你能与她们相遇,这也是因果,而你出现在这里,遇到了吾,这亦是因果,看似偶然,其实必然,冥冥之中自有定数,你明白了么?”
“这……”张闲闻言,不由得错愕。
他也修习命理之术,讲究因果牵连,若是从因果的角度来说,这确实是有嫌疑的。
他离开国公府,得了《葬尸衣》,也开始修练化龙术,这就带着昆仑教的因果,昆仑教与仙教有因果,那么他遇上师尊李玄玉和秦子韵,这就是因果的牵引。
可是想到《葬尸衣》,从这推算,那么这因果就太深了。
首先,《葬尸衣》一直堆放在国公府的藏书阁,他开了重瞳,由此看见了葬尸衣,并且得到了化龙术。
然而重瞳是他先天所有,但他投的是死胎,并且投胎之时,完全更改了胎儿的基础,也就是说,他的先天就是前世,与这一世毫无关系。
他先天有重瞳,《葬尸衣》就在国公府,迟早都会看见,所以这就是注定。
可是再往深处推算,《葬尸衣》从何而来?
以他父亲的笔记所言,乾帝沉迷方仙,搜罗天下道书,有一道人献上此书,乾帝观之,全书只见一副棺材,以为故意戏弄,处以欺君之罪,下令斩之,焚其书,但书不着火,焚而不毁,乾帝恍然大悟,此书是真,错杀道人,悔恨无尽,遂收藏于书库。
后来广帝攻陷皇宫,乾帝出逃,兵荒马乱,军士烧杀抢掠,大量的宫廷宝物和藏书流落于民间江湖,这本书也流落了出来,被他父亲所得,没有参悟出其中玄妙,收于藏书楼,以待有缘人,
这个有缘人就是他,这份“缘”就是因果。
然而玄天王先前所言,乾帝乃是得了造化教法的那位存在的身外化身,不可能认不出这棺材就是昆仑教的葬神棺,并且火烧不燃,必然认出了这是昆仑教的真迹。
但如此重要的东西,应该特别收藏,却只收进入普通书库,最终流落民间,又被他父亲所得。
巧合的是,他投胎转世在国公府,先天重瞳,注定会见到这本书,注定得到昆仑教法。
并且他的太极玄通,也是前世的先天所有,正好与化龙术相合,这简直就像预先为他安排好的。
难道他前世就与昆仑教有因果?
乾帝没有特别收藏此书,让此书流落出来,难道是故意为之,想要利用这本书引出因果,然后就引出了他的转世?
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玄天王的蛇身游动,转身看向了旁边的石壁,张闲也跟着看去,这石壁上的图腾,篆刻的是:下方一块大地,上方一片云霄,云霄漂浮一座宫殿,云霄与大地之间,还漂浮着很多小山。
玄天王说道:“盘古王开辟天地,上浮为昆仑天,下沉为亘古大地,天与地之间,万物连山为地,漂浮在天地之间,组成天域。”
“这壁画描述的,云霄神殿就是昆仑玉京,下方的大地就是亘古大地,中间的小山就是天域,东西分界,东方为东界天域,西方为西界天域。”
“下部四教,巫教和鬼族的死神教,皆住在亘古大地,巫鬼本是同源,地藏教则住在亘古大地的地下,地下自成一界天地,又曰地藏天,造化教则是居无定所,混乱无序。”
“上部六教,皆是住在两大天域,天与地之间,距离太远,交集不多,即便发生争斗,也只是单纯的入侵打劫,然而上部六教之间,天域相邻,祂们的纷争就太多了。”
“仙教,也就是仙道,位于东天域,有三十三天领土,以三清天为首,也就是仙界,乃是最大的一方势力。”
“禅教,位于西天域,以须弥天为首,佛宗就是禅教的其中一派分支,佛宗与仙道互有来往,相互传教,明争暗斗。”
“圣教,也位于西天域,以圣界天为首,祂们习惯了独居一方,文明全然不一样,内部分裂出一派黑暗圣教,住在亘古大地,长期争斗不休。”
“在我们居住的这一界,也有圣教的道统,位于西域之西的西外州。”
“仙,禅,圣,这三教就是统领天域的主要道统,原始教,通天教,弑神教,这三教的情况却不一样。”
“原始教,祂们是昆仑教座下的一脉大派,在遥远以前发生反叛,被教主打灭,后来复兴,皈依本教,然后再次反叛,一起围攻了教主。”
“祂们与仙教禅教的因果恩怨很深,天地重开之后,祂们为了争夺天域领土,一直与仙教禅教争斗不休。”
“通天教,祂们是妖族,在各个天域皆有分布,与仙教禅教原始教,长期共存,或是自己占地为王,或是接受各教敕封,情况各不相同。”
“弑神教,祂们是远古昆仑教的一脉分支,没有驻地,行踪隐秘,祂们的教义是暗中守护天地乾坤,尊奉昆仑神族的祖训,但祂们不允许真神的存在,以弑神为责任。”
“这就是上部六教的基本情况,圣教独居一方,弑神教隐秘莫测,仙,禅,原始,通天,这四教关系纠葛,因果牵扯复杂。”
听了这六教,张闲略微疑惑,问道:“前辈,我们所在的这个世界,归属三十三天,应该属于仙道教法,为何成了鬼道?三清天就不管管?”
“这问题就复杂了。”玄天王说道:“仙者,你知道中州的达官贵人,不,应该说中州城里的市井小民,他们见到乡下的农夫,会是什么态度?”
“这……”张闲被问住了,恍然大悟。
不提达官贵人们,就算是达官贵人的属下仆人,平日里卑躬怯弱,私下里也觉得自己高人一等,至于城里的市井小民,平时也是普普通通,但在乡下农夫面前,也会觉得自己高人一等。
名利攀比,自我优越,这是人之常情,所以有人的地方就有纷争。
玄天王所言的意思,三清天的仙界之人,根本瞧不起这些下界之人,在三清天的仙人眼里,下面都是乡下农夫。
换而言之,只要不扰乱到上面,上面根本不在乎下面如何。
一想到这里,张闲不由得苦笑,一语惊醒梦中人啊,突然就对仙界失去了好感,玄天王这是故意的么?
让他皈依昆仑教,对仙道失去好感,刻意的针对仙道。
他又问道:“前辈,鬼族和巫族住在亘古大地,天地距离遥远,为何鬼道传到了这里?”
玄天王说道:“三十三天,分为最高的三清天,上四天,中十六天,下十二天,我们所在的这一天,属于下十二天,距离亘古大地相对较近,正所谓天高皇帝远,上面没兴趣管,下面也就放任自由。”
“上古十教道法,本就相互流传,同出于昆仑,而有些人喜好传播教义,所以道法本无分界。”
“虽然我们这一天的仙道已经沦为了鬼道,但鬼族也没兴趣收留这些外地之鬼,也就无所谓了,任其自由。”
“不过我们这一天,有人得了死神教的传承,鬼族道法也有很多派系,死神教最为古老,乃是十大古教之一,祂们的教义是维护生老病死的轮回,天人亦有五衰,本来也算是正道,可惜有些偏激了,你若于此人,切记小心。”
“明白了,多谢前辈提醒。”张闲慎重的拜谢,记住对方的教义,教义就是道统,也是行事准则,以后遇上此人,可以由此推测。
他又问道:“前辈,你先前说,其余六教也有传人?”
玄天王说道:“上部六教,只有仙教与禅教在这一天有传人,这位仙教的传人,吾倒是可以告诉你,因为此人似乎在你身边布了局,你却全然不知。”
“嗯?”张闲一惊,接着是愣然,心思转得飞快,立刻把身边的事儿都反思了一遍,竟然有人在他身边布局了。
可是他一直是孤身一人,身边也没什么事儿,这如何布局?
“啧啧!”玄天王低笑了一声:“仙者,看来你真是全然不知,正在外面找你的人,她们就是仙教的传人,或者说,她们只是仙教传人的棋子。”
“什么?师尊和秦子韵!”一听这话,张闲愣住了,师尊和秦子韵竟然是被人利用的气质,他忍不住眼神一冷,问道:“前辈,是谁在幕后布局?”
玄天王说道:“你真是一无所知,她们的幕后,乃是沐道真。”
“什么?沐道真!”张闲惊了个呆,沐道真,号称仙道第一人,原来是仙教的传人,难怪如此厉害。
不过转念一想,若是沐道真在幕后直指了师尊李玄玉和秦子韵,但仔细回想,他从国公府逃出,修为低微,化龙太极还只是一个雏形,沐道真不可能就知道他得了昆仑教法,然后安排布局,这未免太可怕了。
更何况玄天王的言语,他分明的感觉,有故意挑拨的嫌疑,让他对仙道失去了好感,不排除是故意这样挑拨离间。
见到张闲的思量,玄天王又说道:“仙者,你不必质疑吾的话,这个层次的布局,不是简单的安排几人做什么,而是布置着因果牵连。”
“因果?什么因果?”张闲有些糊涂了,他出生在国公府,第一次外出,这还能有什么因果?
玄天王冷幽的蛇瞳,饶有兴趣的看向了张闲,说道:“这两女是沐道真选中的人,但沐道真岂会选中普通人?正是她们带着因果,所以才会被选中。”
“你能与她们相遇,这也是因果,而你出现在这里,遇到了吾,这亦是因果,看似偶然,其实必然,冥冥之中自有定数,你明白了么?”
“这……”张闲闻言,不由得错愕。
他也修习命理之术,讲究因果牵连,若是从因果的角度来说,这确实是有嫌疑的。
他离开国公府,得了《葬尸衣》,也开始修练化龙术,这就带着昆仑教的因果,昆仑教与仙教有因果,那么他遇上师尊李玄玉和秦子韵,这就是因果的牵引。
可是想到《葬尸衣》,从这推算,那么这因果就太深了。
首先,《葬尸衣》一直堆放在国公府的藏书阁,他开了重瞳,由此看见了葬尸衣,并且得到了化龙术。
然而重瞳是他先天所有,但他投的是死胎,并且投胎之时,完全更改了胎儿的基础,也就是说,他的先天就是前世,与这一世毫无关系。
他先天有重瞳,《葬尸衣》就在国公府,迟早都会看见,所以这就是注定。
可是再往深处推算,《葬尸衣》从何而来?
以他父亲的笔记所言,乾帝沉迷方仙,搜罗天下道书,有一道人献上此书,乾帝观之,全书只见一副棺材,以为故意戏弄,处以欺君之罪,下令斩之,焚其书,但书不着火,焚而不毁,乾帝恍然大悟,此书是真,错杀道人,悔恨无尽,遂收藏于书库。
后来广帝攻陷皇宫,乾帝出逃,兵荒马乱,军士烧杀抢掠,大量的宫廷宝物和藏书流落于民间江湖,这本书也流落了出来,被他父亲所得,没有参悟出其中玄妙,收于藏书楼,以待有缘人,
这个有缘人就是他,这份“缘”就是因果。
然而玄天王先前所言,乾帝乃是得了造化教法的那位存在的身外化身,不可能认不出这棺材就是昆仑教的葬神棺,并且火烧不燃,必然认出了这是昆仑教的真迹。
但如此重要的东西,应该特别收藏,却只收进入普通书库,最终流落民间,又被他父亲所得。
巧合的是,他投胎转世在国公府,先天重瞳,注定会见到这本书,注定得到昆仑教法。
并且他的太极玄通,也是前世的先天所有,正好与化龙术相合,这简直就像预先为他安排好的。
难道他前世就与昆仑教有因果?
乾帝没有特别收藏此书,让此书流落出来,难道是故意为之,想要利用这本书引出因果,然后就引出了他的转世?
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